文化|平顶山有个“故事窝儿”，他们用“瞎话儿”传文化
河南日报客户端记者张建新 河南报业全媒体记者胡昌浩 王超越
“家住黄河套 ， 学会造大炮 ， 一天造三门 ， 专门打敌人......”9月3日 ， 在平顶山市新华区石桥营村 ， 86岁的丁百仓正坐在大树下的石碾盘上绘声绘色地讲抗日小故事 ， 他是当地出了名的“大瞎话儿篓子” 。
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据村支书任家辉介绍 ， 在当地 ， 讲故事叫“说瞎话儿” ， 讲得好、讲得多的人被称作“瞎话儿篓子” 。
“俺的故事能讲三天三夜不重样儿 ， 一讲起来心里就得劲儿！”说起来讲故事 ， 丁百仓津津乐道 ， “老父亲是教私塾的 ， 小时候家里有几本《西游记》《封神演义》 ， 看得多听得多自己就会讲了 。 ”后来 ， 他凭着对传统文化的浓厚兴趣 ， 说过书、演过戏 。 不管是在田间地头干活小憩时还是休闲聊天晒暖儿处 ， 只要有人想听故事 ， 他就会挽起袖子坐下说上一说 ， 不仅增添大伙儿的干劲儿 ， 还能愉悦心情 。
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据了解 ， 石桥营村历史文化厚重 ， 自唐代宗皇帝在此地建立香山街后 ， 至今已有1000多年历史 。 这里还是远近闻名的“故事窝儿” ， 4000多人口中 ， 800多人都是“瞎话儿篓子” 。 目前 ， 该村采录各类民间故事素材1000多篇 ， 有209篇选编为《平顶山石桥营民俗志·民间故事卷》出版 ， 采录歌谣600多首 ， 谚语900多条 ， 谜语1500多条 ， 俗语1600多条 ， 歇后语400多条 ， 各类唱词100多篇 。
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“我们村的故事能流传下来 ， 除了讲得好 ， 更是因为道理足 。 ”从小在石桥营村长大的平顶山民协副主席任学说 。 “瞎话儿”是石桥营人学习和体验为人处事的一个重要渠道 ， 其中蕴含的伦理道德熏陶着村民 ， 因而传承不辍 。
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作为中国观音文化第一村 ， 石桥营村“三皇姑”的故事最为出名 。 香山寺下 ， 妙善公主为救父献出自己的手眼 ， 孝心感天动地 ， 得道为千手观音 。 她的故事在当地广为流传 ， 令香山寺散发着浓厚的孝道文化魅力 ， 每月初一、十五 ， 前往香山寺烧香拜佛的善男信女络绎不绝 。
【文化|平顶山有个“故事窝儿” ， 他们用“瞎话儿”传文化】
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老人们讲故事 ， 年轻人画故事 。 清华美院硕士毕业的任晓嘉是土生土长的石桥营村人 ， 已经画出6部“瞎话儿集” ， 还为村里创作连环壁画《垒驴》 ， 形式新颖 ， 内容朴实 。 “我从小听‘瞎话儿’长大 ， 从“讲故事到画故事” ， 就是让这种文化能够广为流传 。 ”任晓嘉说 ， 由于手机、互联网的普及 ， 面对面“说瞎话儿”的年轻人少了很多 ， 老人们讲的民间故事大都是些老段子 ， 同样的故事翻来覆去地讲 ， 听的人越来越少 。 他希望通过创新将老一辈的文化传承下去 。
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文化的传承与创新是基于传统的基础上 ， 为加强石桥营故事等民间文学和民俗的保护传承 ， 该村成立了平顶山石桥营观音民俗文化协会 ， 开办“石桥营故事大讲堂”和《观音民俗文化》报 ， 报刊每期印制1000份 ， 送到每家每户 ， 开设有专栏‘石桥营好人’ ， 目前已推出好媳妇、好婆婆、好女婿典型30多个 。 这些都在潜移默化中弘扬了孝善文化 ， 营造了良好的村风民风 。 ”
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