狗血|我看的是素人恋爱综艺,还是八点档狗血都市剧?( 二 )


真实地为对方吃醋:
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真实地互撩:
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真实地较劲:
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真实地难过:
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真实地感动:
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在真实的交友场景下,节目的主场里没有了遥不可及的明星偶像,取而代之的是一位位各具特点的“普通人”,没有了距离的压迫感,我们每个人的代入感被发挥到了极致。
不少人成为“显微镜观众”,把节目当成了大型鉴婊现场,义愤填膺地将自己代入其中,以发现素人嘉宾们暗戳戳的小心机为乐趣。
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滕文竹和施迤第一次约会时网友的弹幕
在《喜欢你我也是第二季》中,原本被认为与王执臣锁死了的滕文竹,却主动发起了和施迤的约会,并在约会中互动暧昧,不少观众表示迷惑,纷纷在弹幕上打出一连串问号,更有过激观众直接将他俩的约会封为“海王海后相认”。
这个时候,与其说大家是为了自己喜欢的CP操碎心,不如说是将自我投射到了节目中。这种“代入感”其实很大程度上受到了姚斯的“期待视野”理论的影响。
简单来说,当我们在观看一档综艺节目之前,普遍会对节目内容和嘉宾表现存在一种期待,希望节目按照自己的期待而发展,从而产生“入戏”的效果。一旦入戏,我们就很容易感性而不受控制地跟着剧情走。
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单身狗也有权八卦
素人恋爱实际上是将自己相对隐私的情感问题拿到了公众层面来讨论,这种方式满足了极大多数人的窥探心理。弗洛伊德在《性欲三论》中,将“窥视”划归为产生快感的心理机制之一。从心理学角度来说,观察是为了满足大众窥视欲望。
当我们观看节目时,往往是站在上帝视角,全程参与了嘉宾们从相遇相识再到一点一点擦出火花的过程。我们预测谁和谁会有心动的可能,讨论哪位女嘉宾会收到最多的喜欢,约会时他们到底用了什么套路,以谈论嘉宾的八卦为乐趣。
1959 年美国社会学家卡茨在 《大众传播调查和通俗文化研究》一文 中提出了“使用与满足”理论,这个理论是指受众接触任一传播媒介 的行为和心理过程其实就是满足自己心理诸多需求的过程。
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《心动的信号第二季》剧照
据民政部数据显示,我全国单身人口已超 2.46亿,90 后、95 后们逐渐成为婚恋市场的生力军。
实际上呢,大部分年轻人忙于工作应酬,生活节奏快,日常压力大,社畜苦哈哈,哪有时间谈恋爱?素人恋爱综艺正好满足了这部分人渴望观察别人的恋爱过程,获得一些恋爱启发的心愿。在《心动的信号》第二季中,赵琦君对杨凯雯说的一句:“我不想别的女孩有礼物收的时候你没有。”不知道融化了多少人的少女心。
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而在节目后,牵手成功的CP们售后套餐也是加满了糖,让大家嗑糖嗑的不亦乐乎,不由得发出满足的尖叫:“妈妈,我搞到真的了!”
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正所谓,无论我们观察什么,实际上都在观察我们自己。素人恋爱背后的甜蜜,其实每个人都可以拥有。
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当然,“渣渣男女”还是让他们留在荧幕里面吧。
参考:
弗洛伊德.性欲三论[M].赵蕾 宋景堂翻译.国际文化出版社,2007
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内容统筹:张 峰
责任编辑:周晓雨
值班编辑:张冰洁
END
是兄弟就来地下城砍我!
Hello 10 years!Thank you!Thank you very much!
popi:骚断腿的一天“终于”来了
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