二战时期|希特勒为什么要杀犹太人？揭秘二战时期犹太人的苦难史
大家好，我们的逸仙谈历史又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。希特勒为什么要杀犹太人？读过犹太历史的人都知道，犹太民族是一个饱经苦难的可怜民族，其家园其同胞多次受战火波及，致使他们受到巨大伤害，甚至不惜远离故土只为求生存，但这依然是件艰难事。哪怕从最近的世界第二次世界大战说起，犹太民族受到的迫害一直是骇人听闻的，就像我们中国人民受到日本侵略者的迫害性质一样。奥斯维辛—德国纳粹集中营的幸存者、1987年诺贝尔和平奖获得者埃利·威塞尔，曾在2005年1月24日联合国大会的一次特别会议上举行的纪念犹太屠杀遇难者的活动演讲了一篇《60年来的见证》。他袒露心扉地告诉世人：“奥斯维辛的幸存者倡导希望，而非绝望；倡导大度，而非仇恨和苦痛；倡导感恩，而非暴力。我们必须积极参与，决不能把漠不关心当做一种选择。漠不关心只会帮助侵略者，而从不帮助受害者。”
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的确，只有经历苦难依然屹立的人最有勇气，因为他们背负着过去的伤痛和未来的希望在前进，始终秉持着自己的信仰，相信黑暗过后必然有光明到来，苦难只能使他们更坚强，哪怕早已筋疲力尽、伤痕累累。每当提及那个黑暗的时代，这位见证者就会面临困难。这时他的语言就成为阻碍而非表达的手段；他不再用语言写作，而是和语言作战。因为在死亡是常规而生存是奇迹的情况下，没有任何语言能够描述遇难者的感受。此外，无论你们是否意识到，他的记忆是你们记忆的一部分。他回忆道：“婴儿成了党卫军训练的枪靶……青少年注定不能长大……父母眼睁睁看着自己的孩子被扔进火坑……极度的孤独吞噬着整个民族……无尽的绝望即使在60年后仍然在白天和梦中浮现……”该要如何大和强劲的神经才能承受住这不堪回首的记忆，假如岁月是刻刀的话，在那里是没有美好可言的。犹太出身就宣判了他们有罪面见死亡，奥斯维辛于犹太人就是地狱，却是刽子手的理想王国。希特勒这个极端的种族主义者和反犹主义者，他曾在《我的奋斗》中写道：“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人，一切邪恶事物的根源，一切灾祸的根子，人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人，企图灭绝犹太人的理论依据。但是要说到根源，应该还有历史仇视和理念的对抗。在历史上，欧洲人对犹太人持有成见是再正常不过的事。为了阐明问题，有必要对犹太民族的历史作一个简单的系统的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人。公元前，他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪，罗马帝国攻占巴基斯坦后，犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义，但都遭到了罗马统治者的血腥镇压。公元135年的犹太人起义再义均惨遭失败，在这1个多世纪的时间里，罗马统治者屠杀了百万犹太人，最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地，使他们流散到西欧完全处于落后的小生产的农牧社会，土地被人们视为最珍贵的财富，商业则是人们鄙视的行业。犹太人逃往西欧，而当地的封建主们非常歧视他们，不许他们占有土地，只许他们经营商业。不知是历史过错教育了他们，还是生死磨难砥砺了他们，或者说这本来就是历史赋予的机遇，这一切所构成的历史集合体，才铸就了犹太人的特质，使他们聪明起来，坚强起来。他们不仅在困境中顽强地繁衍生息，而且逐渐变得富有了。
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公元13至15世纪，欧洲开始进入资本主义社会，当地新兴资产阶级同那些经商致富的新兴的犹太人资本家们，产生了利益冲突，噩运再次降临到犹太人的头上。现实利益的冲突加上宗教信仰的差异，大批犹太人被迫流往东欧及美洲各国，开始了历史上的犹太人第二次逃亡。更不幸的是，这种反对犹太人的意识，居然演变成了一种文化沉淀，在某些国家和地区一直“遗传”到现代。尤其是进入本世纪后的德及奥民族，反犹情绪与日俱增，希特勒及其追随者就是其中的典型代表。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》，原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源。但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。所以说，信奉基督教的欧洲人在宗教感情上是很难接纳犹太人。
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这种宗教感情的社会化，又逐渐衍化成一种大众化的厌恶犹太人的社会心态。同样，这种社会心态也作为一种文化沉淀。世代“遗传”，并随着岁月的推移，逐渐与社会经济政治相结合，使之成为一种随时可以被利用的社会政治的潜在力量。当这种潜在的东西某个（些）政治野心家利用时，就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。应该看到，当时的德及奥民族的内部，民族主义思潮盛行，原有的宗教情绪在现实利益冲突的激化下，使人们本来已有的反犹情绪更加激烈，从而加剧了对犹太人的仇视。在这种社会氛围的熏陶下，希特勒的“仇犹反犹”观点逐步形成，并迅速成为了这股社会情绪的主导，一方面，当时德及奥民族仇犹反犹的社会情绪极大地刺激着他的政治野心，使其民族主义思想恶性膨胀，为其日后仇犹反犹灭犹政策和措施制造社会价值取向，培植政治力量。上世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严重打击了德国，使其工业生产倒退到了上世纪末的水平，国力渐衰。深刻的经济危机不仅激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。
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