隋唐,李世民|褚遂良，字字萧散铁骨，尚法大唐的引路人！( 四 )
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褚遂良书法作品《雁塔圣教序》
唐代书法的“广大教化主”
唐朝初期 ， 许多重大纪念活动所题碑文 ， 多是由褚遂良操刀的 。例如纪念长孙皇后的《伊阙佛龛碑》 ， 纪念名相房玄龄的《房玄龄碑》 ， 还有最有名的 《雁塔圣教序》 ， 分别为太宗李世民和高宗李治亲自撰文 ， 足见褚遂良书法的地位 。
褚遂良高超的书法水平 ， 一方面在于个人的天赋 ， 另一方面则得益于史陵、欧阳询、虞世南等书法大家的指导 。再有 ， 唐太宗对王羲之书法的狂热爱好 ， 也让他受益匪浅 。
唐太宗是王氏书法的铁杆“粉丝” ， 曾悬赏重金收购王羲之的书帖 ， 人们争先献上 ， 以至良莠莫辨 ， 真假难分 。幸亏褚遂良对王羲之书法相当有研究 ， 随口就能说出书帖的渊源、出处 ， 论据充分 ， 鉴别书法的真伪丝毫不含糊 ， 结果再没有人敢将赝品送来邀功 。
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唐代著名书法家褚遂良小楷千字文
贞观六年(632年)正月 ， 太宗下令整理内府所藏的钟繇、王羲之等人的真迹 ， 计1510卷 ， 褚遂良自然是这次整理活动的主要参与者 ， 为此他还编写了《右军书目》 ， 藏于内府 。能够见识到如此之多的王羲之真迹 ， 让褚遂良大开眼界 ， 对他书风的形成带来了重大影响 。
苏轼给褚遂良的书法概括了4个字：清远萧散 。他的书法 ， 从追求一种结构之美 ， 演进成了追求意境之美 。虞世南书法讲究“君子藏器” ， 在书写的过程中不显露明显的运笔痕迹 ， 褚遂良却不同 ， 清代人所写的《评书帖》中说：“褚书提笔‘空’ ， 运笔‘灵’ 。瘦硬清挺 ， 自是绝品 。”他愿意展示这种痕迹 ， 一起一伏 ， 一提一按 ， 造成一种明快的韵律 。因此 ， 有人说欧阳询是一位“结构大师” ， 而褚遂良则是一位“线条大师” ， 他的线条充满生命 ， 体现了一种飞动之美 。唐代书家张怀瓘对此感叹说：“若瑶台青琐 ， 窅映春林 ， 美人婵娟 ， 似不任乎罗绮 ， 铅华绰约 ， 欧虞谢之 。”在他看来 ， 从褚遂良开始 ， 书法已经从“妍美功用”趋向“风神骨气” ， 书法艺术也从古典主义迈向浪漫主义 。
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褚遂良正书摹王羲之小楷乐毅论
有趣的是 ， 这种唯美主义倾向 ， 已经影响到褚遂良对纸墨的选择 。书法家讲究纸笔用墨并不奇怪 ， 然而纵观古今书家 ， 褚遂良对纸墨之追求 ， 却是非常苛刻的 。唐代人裴行俭曾说：“褚遂良非精笔佳墨 ， 未尝辄书 。”没有好笔好纸 ， 他宁可不写 。
褚遂良对自己的书法要求很高 。他和虞世南曾有一段对话 ， 他问道：“我的书法比得上智永禅师吗？”虞世南说：“我听说他一个字值5万两黄金 ， 你做得到吗？”褚遂良又问：“那和欧阳询相比如何？”虞世南说：“欧阳询写字不择纸笔 ， 什么样的纸笔都能写得好 ， 你难道能这样？”褚遂良有些气馁 ， 说：“那我的书法究竟怎样呢？”虞世南说：“如果手顺而笔墨调畅 ， 也能写得很精彩 。”褚遂良这才高兴地走了 。
在唐朝乃至整个中国书法史上 ， 褚遂良具有承上启下的作用 。他不仅继承了唐代书法家欧阳询、虞世南等的特点 ， 更深得东晋王羲之书法的精髓 。北宋米芾对唐代的书法家都有微词 ， 唯独对褚遂良赞不绝口 ， 说他“如熟驭战马 ， 举动从人 ， 而别有一种骄色 。”米芾的儿子米友仁说得更绝：“褚书在唐贤诸名世士书中最为秀颖 ， 得羲之法最多者 。真字有隶法 ， 自成一家 ， 非诸人可以比肩 。”
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