正反馈|平台治理如何实现服务者的正反馈?

近期 , 一篇《外卖骑手 , 困在系统里》的文章引起行业的广泛关注 , 文中细致描述了数百万外卖骑手在系统算法的驱使下,为了完成订单而奔走搏命的现状 , 骑手忙着赶单子 , 算法忙着赶骑手 。 这也让行业重新审视 , 在平台治理中 , 如何实现服务者的正反馈 。
索罗斯在其撰写的《金融炼金术》中提到著名的反身性理论(Theory Of Reflexivity) , 即二级市场的参与者对市场的认知会影响股价走势 , 二者之间看似独立 , 实则相互影响、相互决定 。
平台的重要参与方——服务者 , 也具有反身性 。 遗憾的是 , 骑手忙忙慌慌赶出来的时间 , 多少给了算法更加笃定的信心 。 由于外卖骑手的每单行为数据都痕过留“云”(Cloud),算法基于这些时长越来越短的数据 , 训练出越来越快的速度要求 。 算法的逻辑反应在外卖骑手的行为之上 , 而骑手的行为必然也会反过来塑造算法 。
索罗斯的投资理念与他的哲学信仰一脉相承 , 而操练算法的“科学主义者”却在某种程度上背叛了科学精神 。
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负的反馈会造成平台服务者内卷 。
平台功课:打好生态治理“三张牌”
正的反身性(正反馈)有赖于平台的生态规范治理 。 贝壳研究院认为 , 交易平台生态规范治理的基本教义里 , 至少包括三张不同层面的牌:强认同、强合作和强约束 。
第一张牌是强认同:平台生态治理当以价值观为牵引 。 深入了解外卖骑手事件 , 你会发现算法没有价值观 , 但是平台有且应当有价值观 。 表面上是算法裹挟着服务者和用户 , 实质上是平台对其不置可否 。 有价值观的平台是放水养鱼 , 而价值观失范的平台终将走向大水漫灌 。 房地产交易平台的第一条价值观便是讲求“诚实可信” , 这是对行业附骨之疽的挑战 , 拒绝饮鸩止渴的交易 , 拒绝跑马圈地的流量 。
第二张牌是强合作:从竞争走向合作 , 从相峙走向共赢 。 从微观层面看 , 服务者之间 , 个体对个体 , 楚河汉界黑红相峙 , 这是人的利己性使然 。 自利行为引发的行为低效 , 需要通过宏观抓手的系统调配去抵消其带来的外部性 。 传统的房地产经纪人 , 彼此间利益分明不让丝毫 , 若要战胜微观世界的市场认知 , 唯有依赖平台逆流而上 , 主导合作机制 , 压制利己行为 , 以效率提升的集体进步征服“原子化”的个体打架 。
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第三张牌是强约束:市场准入与作业规范(服务者的职业化) 。 滴滴网约车的服务前阶段 , 设置了在线审核系统与网络规则体系 , 如在车主准入条件中 , 包含申请人的证件真伪核实、犯罪记录筛查、吸毒和精神病筛查等;在平台自制契约中 , 包含了基础规则、管理规范和公告通知等[ 《结构主义视阈下的互联网平台经济治理困境研究》 , 王俐 周向红] 。 当然 , 这只是最低门槛 , 是平台塑造服务者职业化的基础动作 。 平台需要根据所在行业的属性、所提供服务的复杂程度 , 对服务者职业化予以不同要义 , 并以此为基础 , 施以准入门槛、行为跟踪、内容审查、纠纷处置等治理措施 。 而房地产经纪行业的服务者 , 身兼交易风险侦察、专业知识提供和专属房屋顾问的三重角色 , 其职业化的平台治理亦呈现出教育水平的高标准准入、严格的作业规范、严格的奖惩机制等特点 。
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平台依托其大数据、技术、算法等构建起多边参与的开放生态 , 而平台本身 , 不仅是内部秩序的维护者和治理者 , 更是生态系统的引领者和定义者 。 打好平台三张牌 , 尽量减少平台中“负的反身性” , 增加“正的反身性” , 才能实现平台秩序的良好运作 。


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