从麦蛾启示，看人类文明发展周期性中的古今文化现象
从麦蛾启示，看人类文明发展周期性中的古今文化现象。从麦蛾启示 ， 看人类文明发展周期性中的古今文化现象
一些年龄大的网友都有在农村生活的经历 ， 能够观察到一些人人皆知而又不知其所以然的社会现象 ， 以一句“自然现象”而自我屏蔽 ， 不去考虑深层次的原因 。比如：麦子收成以后 ， 放缸里封闭一段时间会发现麦子里生出麦蛾 。 这麦蛾不是外来的 ， 而是麦子在空气不流通、不能保存干燥的情况之下 ， 麦子里面无中生有！当麦蛾吃空了麦粒后就象鸡蛋孵出小鸡一样的从麦子空壳爬出来 。 按照常理 ， 蛾是卵生的呀？麦子中没有麦蛾卵 ， 为什么能生出活生生的蛾子？不止麦子是这样 ， 其它油菜籽、谷子及板栗和水果都这样！看似好好的苹果、桃子也会发现里面有虫子 ， 为什么呢？现代科学发现 ， 电子围绕原子运行的规律与地球围绕太阳运行的规律有什么不同呢？如果这个结论成立 ， 那么无穷无尽的分子构成的麦子 ， 是不是一个宇宙空间？历史上留下道家的“壶中乾坤”及“袖中乾坤”的故事很多 ， 佛教中“一花一世界 ， 一叶一乾坤”就是这个意思 。如果麦栗都是一个宇宙 ， 这些特殊宇宙周期性的运行规律中 ， 不同的阶段会产生不同的物质和现象 ， 这就是人们所说的成熟！包括物质变异后就无中生有的产生虫子！因此再好的苹果 ， 成熟以后都是腐烂生虫 ， 越烂生出的烂东西就越多 ， 直到最后扔掉 。 没有一个苹果是腐烂以后突然变得香甜了 ， 这就是万事万物周期性的运动规律 。 同样的道理 ， 我们人类生存的宇宙和空间 ， 其运行规律中在不同的历史阶段会产生不同的人物及文化与物质现象 ， 一朝之生灭一朝又生成的周而复始留下来的就是历史和文化 。 宇宙运行到最后阶段的时期 ， 会不会象麦粒宇宙中生成一个灭绝这个空间物质的大虫 ， 有没有这个可能？当然是可能的！希特勒这种大虫 ， 一代更比一代强啊 。农民和粮食部门储存粮食的两大条件 ， 一是环境干燥；二是通风 。 社会也一样 ， 否则就会出幺蛾子！幺者 ， 妖也 。我的文章中谈到的古今文化的对比 ， 不是要否认现代哲学及理论 ， 因为这些东西都是物质运行规律中的必然结果 。 明白这个道理 ， 就只有取舍而没有对立面 ， 也不存在人与人之间的是非和矛盾 ， 就是各安其道的抉择！善恶中的抉择 ， 未来都是我们自己先择的 。人无论说的怎么好听 ， 无非就是维护自己那点即得利益 ， 想过的更好一些 。 因而在成长的过程中 ， 不断的总结逃避灾难和获得利益的经验 。古今之人不同的是 ， 古代的一些贤者视人与宇宙是一体的关系 ， 相信“举头三尺有神明”及“暗室亏心 ， 神目如电”的善恶有报 ， 因而为了自己和子孙后代的长远幸福而克制自己作恶的念头！这样的故事在历史上非常的多 ， 历史上的名人如苏东坡的《东坡志林》等 ， 记载大量本人亲历和收集的善恶有报的各地实录 ， 因而重道德的修养和精神升华从而获得心灵的无拘无束和自由自在 。 近代哲学的无神论者不相信这些东西 ， 重眼见为实的表面现象和逻辑推导 ， 加上人生成长过程中积累的实际经验形成系统的论述 ， 这就是现代唯物哲学 。现代人用的“唯”与古人用的“惟”不一样 ， 前者就是一张口 ， 想怎么说就怎么说 ， 横竖都是我有理 。 再不服 ， 就是枪杆子里出政权；后者不同的是 ， 古人是基于辨证人心性质而论道 ， 万变不离其宗！什么文武之道、为政之道、商道等等 ， 都是基于万事万物性质辨证明白以后的取舍而各安其道 ， 君子和而不同 。 古今之人谁更聪明、活的更幸福？谁看的更长远？我们看待问题 ， 是通过揭示事物运行的原理和我们大家眼见为实的社会现象而明辨其性质 ， 然后取舍而不断在取舍中求真向善的升华 ， 这就是文以载道 。 中国文化的本质 ， 就是文以载道而化人精神！善始善终 ， 恶始恶终 ， 无始无终......本文是为下面文章另位网友的回复 ， 写的第二篇：【原创】：从“我思故我在” ， 论古今文明之实质http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=13192254&boardid=2
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