冯骥才:别再糟蹋我们的文化了

冯骥才:别再糟蹋我们的文化了
题图作者:吴家林只有在精深的文化中 , 才会有大作品和大家的出现 , 社会文明才能整体地提高 。问题是当下这种鄙俗化的潮流 , 这种放肆的粗制滥造 , 这种充满谬误、以假乱真的伪文化 , 正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗 , 甚至徒有虚名 , 一边有害公众的文化情怀和历史观 , 一边伤及中华文化的纯正及其传承 。 我相信 , 在这样文化环境中成长起来的一代 , 很难对自己文化心怀挚爱与虔敬 。——冯骥才别再糟蹋我们的文化了文 | 冯骥才图 | 吴家林我们必须正视:一种文化上自我糟蹋的潮流正在所向披靡 。我们悠久历史养育和积淀下来的文化精华 , 尤其那些最驰名、最响亮、最惹眼、最具影响的——从名城、名镇、名街、名人、名著 , 到名人死后的墓室和名著里出名的主人公 , 乃至列入国家名录的各类各种文化遗产等等 , 都在被浓妆艳抹 , 重新包装 , 甚至拆卸重组 , 再描龙画凤 , 披金戴银 , 挤眉弄眼 , 招摇于市 。冯骥才:别再糟蹋我们的文化了
那些在“城改”中残剩无多的历史街区 , 忽然被聪明地发现 , 它们竟是一种天赐的旅游资源 。 已经拆掉的无法复原 , 没拆的虽然不再拆了 , 但也难逃厄运——全被开发成商业风情街——实际上是风情商业街 。更糟糕的是被世人称作“最后的精神家园”的古村古镇 , 正在被“腾笼换鸟” , 迁走原住民 , 然后大举招商 , 一个个被改造成各类商铺、旅店、农家乐、茶社和咖啡屋混成一团的“游客的天堂”;在这天堂里连一间见证历史的“博物馆”也没有 , 导游讲的故事传说不少是为吸引游人而编造的伪民间故事 。至于各种名人故居 , 大都是找来一些与其主人毫不相干的红木家具、老瓶老壶、文房四宝 , 三流字画 , 不伦不类地摆一摆 , 好歹布置个模样;没人拿名人的人当回事 , 只拿名人的名当回事 。 还有那种原本安慰心灵的寺庙 , 无一例外全成了世俗的闹市 。 至于种种文化遗产 , 更是这种热热闹闹重新“打造”的对象 。 其中的历史的内涵、文化的意蕴、本土气质和个中独特的精神跑到哪去了?没人管也没人问 。冯骥才:别再糟蹋我们的文化了
有人说旅游原本就是走马观花的快餐文化 , 用不着太认真 。 那么 , 就再看看我们影视中的历史文化吧 。我们的历史名人只要跑到银幕和荧屏上 , 不论明君重臣 , 还是才子佳人 , 大都多了一身好功夫 , 动不动大打出手 , 甚至背剑上房 。 他们好像都活在时光隧道里 。 虽然身着古装 , 发型和配带却像时尚名模;没有切确的朝代与地域 , 一切衣食住行的道具、物品和礼俗全是胡编乱造;有个老样子就行 , 或者愈怪愈好 , 历史在这里只是借用一下的名义 , 一个空袋子 , 任什么乱七八糟、炫人耳目的东西都往里边塞 。一边是真实的历史被抽空内涵 , 只留下躯壳 , 再滥加改造;一边是荒诞不经和无中生有的伪造——这便是当今国人眼中的历史文化 。冯骥才:别再糟蹋我们的文化了
经过这样的粗鄙化的打造 , 在人们眼里 , 古村古镇无非是些年久失修的老房子 , 名人故居不过是名人在世时住过的几间屋子 , 庙宇都是烧香叩头却不知灵验不灵验的地方 , 历史上的人物全有几招花拳绣腿 , 全离不开男欢女爱 , 全不正经;没有庄重感、神圣感、厚重感、甚至美感 。 我们不是把中华文化博大精深挂在嘴边吗?如今国人从哪里能够感知这种博大精深?只能去一座城市才有一个的博物馆吗?文化不精不深 , 怎样可能“做大做强”?真正强大的文化一定又精又深 。 比如唐诗宋词、维也纳的音乐、俄罗斯文学和美国电影 。 只有在精深的文化中 , 才会有大作品和大家的出现 , 社会文明才能整体地提高 。问题是当下这种鄙俗化的潮流 , 这种放肆的粗制滥造 , 这种充满谬误、以假乱真的伪文化 , 正在使我们的文化变得粗浅、轻薄、空洞、可笑、庸俗 , 甚至徒有虚名 , 一边有害公众的文化情怀和历史观 , 一边伤及中华文化的纯正及其传承 。 我相信 , 在这样文化环境中成长起来的一代 , 很难对自己文化心怀挚爱与虔敬 。如果我们不再深爱和敬重自己的文化 , 再伟大的文化不也要名存实亡?到底什么动机与力量使这种潮流正在变本加厉?我想应当一句话戳穿 , 即以文化谋利 。 为了赚钱发财 , 为了GDP 。冯骥才:别再糟蹋我们的文化了
任何事物进入市场 , 就不免受到市场规律的制约 , 不免依照消费需求和商业利益调整自己 。 但调整是科学调整 , 不能扭曲甚至破坏自己去换取经济利益 , 就像自然资源的开发不能破坏生态 。文化更具特殊性 。 因为文化的最重要的社会功能是精神功能 。 它直接影响着社会文明与全民素质 。 不能为了畅销、热销、票房、上座率和收视率成倍增长 , 为了市场人气攀升 , 为了利润的最大化和“疯狂的GDP” , 而放弃文化固有的精神的准则 。 即文明的、知识的、道德的、真善美的准则 。 这准则也是文化的尊严 , 这尊严一旦被践踏被玷污 , 文化也失去它存在的意义 。 因为被糟蹋的文化反过来一定还会糟蹋人的精神 。由此说 , 问题真正的要害——不是拿文化赚钱 , 而是糟蹋文化来赚钱 。 还有比这样赚钱更无知、更野蛮吗?当社会文明素质上升时 , 愈美好的东西愈有市场;当社会文明素质低下时 , 愈鄙俗的东西愈有市场 。 为什么我们为赢得市场和收视率就去迁就低俗 , 甚至不惜糟蹋我们的文化?我们是否听到我们的文化正在呼叫:不要糟蹋自己的文化了!任何有文化良心的人 , 都不能回避这个声音 。


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