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刀尔登：我为什么不喜欢狗

文：刀尔登 来源：刀尔登著作《中国好人》有人把我派作鲁迅一党 ， 我说非也 ， 鲁迅是不喜欢猫的 ， 而我不但喜欢猫 ， 还因为狗与猫作对 ， 把狗恨恨不已 。 我的不喜欢狗 ， 很多朋友都知道 ， 一同去乡下玩时 ， 常有人叫道 ， 那里有只狗呀！便是想挑拨我去和狗打架 。 城里的狗都不是好欺负的 ， 因为每条狗都领着一个人 ， 高低惹不起 ， 只好偶尔去饭馆吃顿狗肉 ， 聊抒快意 。狗的样子我也不喜欢 ， 小时候在山里见过一只狼 ， 以为是狗 ， 不知道害怕 ， 现在想来 ， 很是对不起 ， 因为狼的脖子和尾巴分明是粗硬的 ， 而进化为狗之后 ， 都细软起来 ， 以便摇头摆尾 ， 哪里还有一点狼的样子 。 尤不喜的是乖而顺之的狗脾气 。当然 ， 这种脾气 ， 也是人教给的 ， 而且教学相长 ， 人再重新从狗身上学过来 ， 动不动就"上怀犬马恩" ， 眼眶也湿 。 不知道早先狗是怎么被改造过来的 。 现在店里卖的狗粮 ， 至少是小康水平 ， 但想当初 ， 五十者才衣帛食肉 ， 轮到狗头上 ， 恐怕只剩下猪狗不食其余的东西 ， 较之狼在山林里的伙食 ， 远有不如 。 不过 ， 毕竟是一份安稳饭 ， 头顶上"嗟"的一声 ， 面前就有吃的 ， 在改造好的狗看来 ， 已经是福气 。明人陶宗仪的《辍耕录》里面讲 ， 驿站里拉车的狗 ， 口粮有"狗分例" ， 要是被人克减了 ， 它们会反啮其主 。 这样的狗脾气倒讨人喜欢 ， 不过日常里所听到见到的 ， 全是克己奉主的故事 ， 甚至有自愿饿死 ， 以成狗节的 。 所以陶宗仪多半是在瞎编 ， 别的不说 ， 居然要"辍耕" ， 可见其不是什么良民 。现代人满耳是汽车喇叭声 ， 所以做起诗来 ， 不再说什么"无使尨也吠" ， 而是慨叹听不到鸡犬之声了 。 但我对狗叫有两种意见 ， 第一是一犬吠形 ， 百犬吠声 ， 自己明明长着一双狗眼 ， 却不用 ， 偏偏听别狗的 。 我有几次夜间进到乡村 ， 一点坏事没来得及做 ， 忽然之间 ， 就有上百只狗在黑暗里大叫不已 。 其实它们也只是瞎叫叫 ， 互为声援而已 ， 并不知道在叫什么 。蜀犬吠日 ， 粤犬吠雪 ， 总还有点由头 ， 像这样不明不白地以天下为狗任 ， 实在是只有"狗脚朕"们才喜欢的脾气 。 我并不是反对狗叫 ， 狗不叫 ， 性乃迁；但西谚云："无论大狗小狗 ， 都应该有自己的吠声 。 ”第二种意见是狗只讲恩属 ， 不论是非 ， 所谓桀犬吠尧是也 。 最坏的人 ， 也可以有最好的狗 ， 因为这"最好"者 ， 标准只在于"吠非其主" 。 人有人道 ， 狗有狗德 ， 人被别人的狗咬死了 ， 人们并不觉得那狗有什么不是 。 这虽然是犬监主义 ， 未始也不是更多的人的立场 。 据说最好的狗 ， 对主人最柔媚 ， 永远夹着尾巴做狗 ， 对不是主子的人毫无情面 ， 不管高矮胖瘦 ， 黑白妍 ， 一概作势欲啮 。 假如这世上只有一个人 ， 那还好办 ， 但并不是这样 ， 而且养狗的人也很多 ， 走在这些人之间 ， 犬牙交错 ， 我们实在不知道是该怕人 ， 还是怕狗 。喜欢狗的形貌 ， 不妨算是人情之常 ， 我不敢非议；喜欢狗德 ， 在我看来 ， 就有点不同寻常 。 在中国 ， "狗"是骂人的话 ， 可见爱狗的人 ， 对狗也是看不起的 ， 至于赫胥黎声称愿意做达尔文的斗犬 ， 齐白石有一方印上刻着"青藤门下走狗" ， 不过是比方而已 。 而我们爱猫的人就不是这样 ， 以"猫"字加于人 ， 并不觉得可恼 ， 但也并不宣称要做猫 。 爱狗的人经常对我宣讲狗的种种用途 ， 狗宝狗皮 ， 引车救人之类 ， 我同意 ， 不过谁要是说这些事只有狗才能办 ， 那我是说什么也不信 。临难狗免的事是没有的 ， 倒霉的总先是狗；犬吠云中我也没听到过 ， 呜咽一声死掉 ， 倒是见过几次 。 所以若说"恨"狗 ， 是不确的 ， 其实只是憎厌而已 。 至于吃狗肉 ， 因为它们毕竟是狗 ， 不是人 ， 人肉我是不吃的 。 而狗咬人 ， 早已不是新闻了 。THE END


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