吾国|中国 因名称义——读《吾国与吾名》有感( 二 )
二
从《吾国与吾民》一书中 ， 我们可以得到这样几点体会：
“中国”作为地域概念和文化概念的历史存在 ， 是与各时期名目繁多的国号并行不悖的 。或者说“中国”是一个象征的名号 ， 而历朝历代的国号是具体活动的实体 。弄清了这一点 ， 我们就知道 ， 中国作为一个多民族国家 ， 其丰富的历史和灿烂的文化是活跃于其境的各民族共同创造的 。维护各民族的团结 ， 建设好我们中华民族共同的家园 ， 既是历史赋予的责任 ， 也是现实努力的方向 。
“中国”这一名号的形成 ， 虽有某些历史的偶然性 ， 但它所呈现出的意义 ， 又与中国传统文化特别是儒家思想相映生趣 ， 这就反映了历史的必然性 。中国在先秦时期经历了百家争鸣 ， 至汉武帝时“独尊儒术” ， 儒家思想自此成为历史中国的主流意识形态 。而儒家思想的哲学基础是“中庸” ， 即凡事不偏颇 ， 治国理政重“王道”轻“霸道” ， 为人处世反对“过犹不及” ， 处理“四夷”强调“近者悦 ， 远者来” 。正如胡阿祥教授在书中所说：“中国传统文化的精神与中国人的典型行为 ， 凝聚在一个意蕴丰富而且深刻的‘中’字之上……这样的‘中国人’正与‘中国’之‘中’协调合一 。”今天 ， 我们倡导弘扬中国传统优秀文化 ， 理应很好地理解自身国号“中国”的深刻内涵 。
国号的形成虽有种种历史原因 ， 但一旦形成便成为一个国家的精神标识 ， 对一国民众起到精神纽带的作用 。像我们中国这样历史与文化源远流长的国家 ， 尤其如此 。所以当我们在国外工作、旅游时 ， 只要听到或看到“中国”二字 ， 就会产生莫名的激动；当我们看到素昧平生的本国同胞时 ， 也会油然而生一种亲切感 。同样 ， 当有人污名化“中国”的时候 ， 我们也会心生不悦 。因为“中国”二字对每一个中国人来说 ， 蕴含着一种精神契合、文化认同 ， 是一个神圣的称号 。由此 ， 我们说一部国名史 ， 也是一部别样的国家史 ， 它浓缩了一个国家的历史 ， 反映了一个国家的文化观和价值观 。
【吾国|中国 因名称义——读《吾国与吾名》有感】《光明日报》（ 2020年09月26日09版）
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