怎样一本正经的参加完一场辩论赛
辩论赛和辩论是两回事。前者是一定没有对错的，而后者可能有。所以客观地说，“取其精华，去其糟粕“其实是做不到的，去掉糟粕的时候，精华也会跟着消失；取精华的时候，糟粕也会跟着出现。所以这是个没有对错的命题。－－－－这是以真理为最高准则。但是，如果你是辩论赛的其中一方，就不能以真理为追高准则了，而要以赢为最高准则。即想尽一切办法地赢。在我看来，只要不要人身攻击，什么都可以说，一切为了赢，把错的说出对的把黑的说成白的都可以－－－只要你有这样的水平。
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装着石头的容器是包袱，装着干粮的容器不是包袱，叫干粮袋。所以判断一个可能装有石头和干粮的容器是包袱还是干粮袋的顺序是这样的：里边有石头吗？里边有干粮吗？里边的石头和干粮的比例是否能够补充我背着容器行走时消耗的能量且仍有富余干粮？
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我认为最大的操守是认真准备比赛，这是对对手，评委，观众，自己和队友的尊重恕我直言，你现在对这个题的思考，太浅
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很多人聊到辩论的时候觉得——辩论有什么好打的呢？找到一个好方法就行了嘛，辩题那么极端干嘛，明明很多事情就是折个中就行了。 对嘛，像是这个辩题，为什么不能折个中，我们说取其精华去其糟粕双方握手言和好嘛。问题解决了吗？ 首先，请你思考一下——到底什么叫做精华，什么才能够称为文化中的糟粕，门当户对算吗？明明压迫了不同阶级的自由爱情嘛肯定是糟粕，可是门当户对也保证了男女方价值观的相对统一，对维护爱情是有益的。过年聚在一起吃饺子其乐融融是好事吧，可是很多年轻人还就嫌弃这种大家族集会的方式，巴不得抛掉这个传统呢。什么叫包袱？拖累了发展步伐的习惯？那就该抛掉咯，可是抛了国人的生活习惯用什么来代替？都是传统文化，都是多少年下来的传承，这个世界上非黑即白的东西没有多少，传统文化这个概念这么广当然也难以一概而论，传统文化是包袱吗？你希望社会怎么看待旧习俗？假如文化可以去旧迎新，你希望它往哪个方向走，最终成为什么样？你是希望社会将传统文化视为包袱积极地推动文化的改变，还是顺其自然，只是略微纠正？ 很多人觉得一个问题的答案就像高中写的英语议论，这边的观点列举一下那边的观点综合一下就有了所谓的完美答案…………没有，世界上的完美答案少之又少，拿一个政策辩举例——你说解决医患关系的矛盾的根本是什么？经济还是观念？经济和大众观念都有问题要整改对吧？那么当你作为决策者手头的预算有限时，你是希望通过媒体引导大众对于医院更宽容呢还是加大医疗保障投入呢？如果都做，你觉得这个比例是一半一半吗？ 我承认很多事情的标准答案看起来就像是一句折中的话，但是从极端出发碰撞后得出的结果和你脑袋一拍拿出的结论是不一样的。切忌天真，辩论的辩题特意极端化是有意义的，辩手的工作就是把它挖深，争取在碰撞中碰出点火花来，别停止思考，
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爱好相关。年轻人，什么是包袱？这个辩题我指导过大一的打过。辩题本身有一个漏洞，包袱的定义不清。你可以认为包袱是一个拖累，也可以认为包袱是你的财富。完全是一个定义问题。你甚至可以定义这个包袱是新形势，新时代做成包袱皮。包裹着旧时代的精华。年轻人。没事的时候多和辩论会会长交流。这些东西，都是套路。正反方要遵守的逻辑准则？以我的思维看来，最大的准则是防守住自己的论点。不仅是包袱的定义，还有传统文化的定义。这两个是论点，更是出发点。出发点捋清了，那些论据需要防守，那些论据可以反击，自然就明了了。还有操守问题。我看来，最大的操守就是不要包辩题。 以上
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