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中国民谣三十年：一代人随流量远去

来源：看理想中国民谣三十年：一代人随流量远去
作为独立民谣经纪人 ， 郭小寒担任过周云蓬、野孩子、小河、万晓利、吴吞、刘东明等民谣音乐人的音乐企划和演出经纪 。她还是播客《大内密谈》的音乐节目主播 ， 和相征在看理想App合作出品等音频节目 。2020年 ， 她作为第二季《乐队的夏天》的“专业乐迷”全程参与了节目录制与传播 。中国民谣三十年：一代人随流量远去
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民谣沙沙生长郭小寒很难用一两句话概括什么是民谣 ， 民谣代表什么 。在古罗马 ， 荷马被称为吟游诗人 ， 走唱在欧洲大陆 ， 传唱人间故事 。 在当下 ， 我们称周云蓬、万晓利为民谣歌手 ， 他们背着吉他行走在中国广袤的土地上 ， 像候鸟一样迁徙 。他们在流浪中创作 ， 以生活为信仰 ， 以音乐为伴侣 ， 以歌唱为记录 ， 在这时代留下属于自己的脚印和故事 。每一首民谣 ， 都是时代、地域、创作者们共同创作 ， 都是关于世界的观察、记录和表达 ， 它穿越时光 ， 流传下来 ， 一代一代 。 每一个民谣歌者 ， 都是行走在大地上的践行者与观察者 ， 一把吉他 ， 既是创作工具 ， 亦是表达的手段 ， 他们对所在世界的感受和表达 ， 流传下来 ， 就是一首首民谣 。民谣与人类文化的发展 ， 有着某种内在的连接 。 至于中国当代民谣的发展脉络与人文景观、时代变迁是否有某种必然的关联 ， “也许再过30年 ， 当我们回过头寻找中国当下这个阶段的音乐的时候 ， 我们要在民谣的这些人里寻找” ， 台湾乐评人马世芳说 。中国民谣三十年：一代人随流量远去
小河、周云蓬、万晓利的横切面组合 ， 2015年摄影：高鹏我一直都在以参与者的身份整理这些民谣的历史、发展、创作、文本和故事 。 隐约地 ， 我看到一条“小径” ， 在这条小径上有一个又一个人 ， 和一首又一首广为传唱的民谣作品 。这条小径贯穿着时代编年 ， 沿路是带着地域特色的奇景 ， 由它展开的是一份有谱系的“民谣地图” 。 我在这小径上行走 ， 试图在感性的记述中 认真探讨和呈现民谣的时间性和根源性 。如今我们探讨民谣 ， 也是在探寻打开世界的方式 ， 探寻我们打开自己的方式 。回顾中国当代民谣的发展 ， 按照年代划分 ， 经历了三个阶段：一是以高晓松、老狼、小柯、沈庆等为代表的20世纪90年代的校园民谣 ， 他们是学院派和唱片工 业的精英 。二是以野孩子、小河、万晓利、周云蓬为代表的城市新民谣 ， 他们是清苦的都市异乡客 。三是以宋冬野、马頔、陈鸿宇、程璧、好妹妹等为代表的互联网时代的新民谣 ， 他们是自由生长的新文化IP 。90年代的校园民谣是中国当代民谣历史中最具人文性的代系 ， 以高晓松、宋柯、老狼、小柯等为创作代表 ， 表达的是都市年轻人走出校园、走向成熟的阶段 ， 面对城市、自我、未来发出的真诚的思索和抒情 。校园民谣也是90年代初中国当代流行音乐的一个重要发端 ， 只是很可惜 ， 因为唱片工业的不健全 ， 最早的创作者逐渐退出 。如今这些人中的大部分 ， 比如宋柯、高晓松、小柯等都转向幕后工作 ， 以自身的影响力带动整个音乐行业的发展 。也有像老狼这样“德艺双馨”的艺术家 ， 一边坚持走在台前 ， 在音乐节上压轴演出 ， 一边不断扶助新人 ， 对音乐还怀有无限柔情和热爱 。中国民谣三十年：一代人随流量远去
老狼、李志、万晓利 ， 2010年12月佟妍的”民谣救护车“演出现场20世纪90年代末到21世纪初 ， 北漂一族的酒吧赶场滋生出的另一种情怀和情感 ， 成就了新一代民谣的面貌 ， 以周云蓬、万晓利、小河、张佺、张玮玮、郭龙、吴吞等为代表， 他们曾经是漂泊的城市波希米亚人 ， 是河酒吧浪漫年代的深情狂欢客 。十年间 ， 他们行走、创作 ， 记录自己作为芸芸众生一员的生活与兴 叹 。 他们每一次创作都试图推翻上一张的固有形式 。 他们曾在酒吧、剧场里唱歌 ， 曾不屑与商业系统妥协 ， 有着独特的人文性 ， 也逐渐成为广大音乐节上受欢迎的传奇音乐人 。如今这一代系的民谣音乐人 ， 心愿渐归平静 ， 生活逐渐稳定 ， 创作也变成了一种有节奏的自律 ， 像周云蓬说的那样 ， “一切都是从生活出发” ， 像小河说的那样 ， “关注一些琐碎的、身边的事情 ， 是你皮肤真的能感觉到的” 。 如何真诚地与生活相处 ， 是他们更为关注的主题 。2011年开始 ， 更新的一代民谣音乐人在互联网和电视选秀时代下开始更迅速、 蓬勃地成长 。 赵雷、宋冬野、马頔、程璧、莫西子诗、陈粒、好妹妹等一批新的更年轻的城市民谣音乐人 ， 呈现出更崭新的面貌 。他们不再悲苦纠结而是随性亲和 ， 用音乐表达自己的所思所想所爱所恨 ， 没那么深刻 ， 却足够自由 。比如程璧 ， 北大的高才生加旅日的原研哉学生 ， 用音乐表达自己对诗歌和文艺的喜爱 ， 她传递的不仅仅是音乐 ， 还是一种“文艺可以更美好”的价值观 ， 让人心生喜爱和向往；比如陈粒 ， 她以刚烈不羁的个性 ， 怪异的装扮言语和天马行空的想象力迅速成为一颗爆炸的“超新星” ， 她歌唱着不羁的性格在城市中骄傲驰骋的可能；比如马頔 ， 是那种北京孩子的略浑略顽皮但偶尔深情 。他们自由创作 ， 音乐和现场只是他们展现人生观和价值观的一部分 。 认同这种价值观 ， 期待渴望这样的人生 ， 你就是他们的粉丝 。也许音乐只是一种工具和途径 ， 连接着他们内心的核与整个外部的世界 。 如果想了解中国当代年轻人的文化面貌和时代精神 ， 最直接的途径就是沿着新独立民谣的兴起 ， 去研究和了解 。


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