慧田哲学|如何理解斯多葛学派的主张？( 四 )
他们得出的结论是 ，这个年轻人之前的问题是本末倒置的 ， 他应该先投入时间和精力把自己变成他想结识的对象那样的人 。 他们的讨论恰好印证了苏格拉底的一个哲学母题： 你应该在现实中成为你理想中想成为的样子 。
高处视野
让我们谈谈形而上学吧 ， 以一个宏观视角完成我们的结尾工作 。 记住 ，斯多葛主义是一种哲学 ， 而不是一种宗教 。 斯多葛学派希望运用理性牢牢地把握生活的真谛 。 他们自然而然指出来 ， 为了做到这一点我们必须从一个更大的角度来考虑事情 。 多数时间 ， 生活中的我们狭隘地看待事件 ， 其性质等同于断章取义 ， 由于关键信息的遗漏而存在误导性 。
因此 ， 斯多葛派试图拓宽他们看事件的角度 。 他们明白 ， 我们在生气或难过时倾向于缩小注意力范围 ， 放大最糟糕的部分 。 这里有几种用来对抗该惯性思维的方法 。
一种是像奥林匹斯山顶的宙斯那样 ， 从高处俯瞰我们的生活 。 斯多葛派在描述事物的短暂性时 ， 有时会站在整个宇宙的历史和时间之上对我们的事件进行俯瞰 。 同样地 ， 他们提醒自己 ， 与浩瀚的宇宙相比 ， 他们目前的环境如此渺小 。从这个角度看 ， 似乎没有什么值得为此而烦恼 。 不过 ， 这的确可以被证明是一种更理性且更客观的思维方式 ， 因为我们确实生活在极为宏大的宇宙尺度之中 。 这种思维方法使用起来非常容易 。 当然 ， 我们不可能直接用肉眼看见整个时空 。 但我们完全可以通过从更广阔的视角来描绘事物来运用到这个概念 。
进阶学习
斯多葛哲学的核心思想是：美德是唯一真实的善 ， 其他事情我们无法决定所以相对来说是无关紧要和不值得烦恼的 。 我们已经了解了两个基本概念：有些事情可以由我们决定 ， 而有些事情不能；让我们沮丧的不是事件 ， 而是我们对事件的看法 ， 或者说我们对它们的价值判断 。 然后我们简要介绍了三种简单的技巧：一是更加客观描述事物 ， 二是澄清我们的价值观 ， 三是从更广阔的背景（甚至可以广阔到整个时空）来想象事件 。 以上介绍是一个良好的开端 ， 但斯多葛哲学远不止于此 。
本文插图
《如何像罗马皇帝一样思考：马库斯·奥勒留的斯多葛主义哲学》 ， 此书目前国内暂无中文译本 ， 有兴趣的可以在亚马逊上购买 。 ? Goodreads
如果你有兴趣了解更多关于斯多葛主义的知识 ， 这里有可供下载的免费文章、视频、课程等大量资料 。 最好的起点毫无疑问是现代斯多葛主义网站（modernstoicism.com） ， 这个非营利组织会举办斯多葛主义周和斯多葛主义的年度会议 。 我写了几本关于斯多葛主义的书 ， 对初学者最有用的是《自学：斯多葛主义和幸福的艺术》（Teach Yourself: Stoicism and the Art of Happiness ， 2013）和《如何像罗马皇帝一样思考：马可·奥勒留的斯多葛主义哲学》 。
转自利维坦公众号 ID: liweitan2014
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