哀愁,是生命在自我观照时的轻声叹息丨周末读诗( 三 )


哀愁,是生命在自我观照时的轻声叹息丨周末读诗

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哀愁,是生命在自我观照时的轻声叹息丨周末读诗。

文伯仁《金陵十八景之凤凰台》

问君能有几多愁?

《虞美人》李煜春花秋月何时了 , 往事知多少?

小楼昨夜又东风 , 故国不堪回首月明中 。

雕栏玉砌应犹在 , 只是朱颜改 。

问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 。

“词至后主 , 而眼界始大、感慨遂深” , 王国维先生的评价 , 可作定论 。 李后主词 , 发自他个人国破家亡的经历 , 却说出了最普遍最本真的生命体验 。 我们虽然没有同样的经历 , 也一样能被深深打动 。

后主的词 , 第一句总是直击人心 。 比如“人生愁恨何能免” , “无言独上西楼 , 月如钩” , “林花谢了春红 , 太匆匆” , “多少恨 , 昨夜梦魂中” , “往事只堪哀 , 对景难排” , “昨夜风兼雨 , 帘帏飒飒秋声” , 等等 , 不胜枚举 。

“春花秋月何时了” , 大慧根之人听到这一句 , 可能当下就会开悟 。 春花秋月为何物 , 我又为何物?彼与我有别无别?若有别 , 我则不能感知彼;若无别 , 彼常在则我亦常在 。

后主若能如此思惟 , 也许会像贾宝玉 , 像鲁智深那样 , 或遁入空门 , 或坐化圆寂 。 然而没有 , 他的情执太重 , 仍是一个困在世间的人 。 他从春花秋月想到的是“往事知多少” , 虽是抒发感慨的反问 , 却并未观照到梦幻的本质 , 而仅在此作深深的惋惜 , 所以接着自然就有了“小楼昨夜又东风”以下的故国之思 。

乘着东风 , 跟随月光 , 故国神游才看了一眼 , 已不堪物是人非 。 问君能有几多愁?与贺铸的“试问闲愁都几许”一样 , 也借用问句 , 加强文本与读者(听者)的对话和交流感 , 同时也是一声无奈的长叹 。

“恰似一江春水向东流” , 这个句子是动态的 , 读起来即有涛涛不尽之感 。 如此比喻其妙有三:一是春水 , 切合时令之外 , 春水更绿更鲜更满 , 愁亦随之而生而绿而满;二是向东 , 和杜甫的北一样 , 都不是随意的方向 , 而是故国所在的地方 , 心之所向 , 如同一个星座 , 亮在命运的夜空 , 遥远而无助;三是流 , 愁就像滔滔江水 , 无法斩断 , 无时停留 , 无穷无尽 。


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