名著典籍|孔子的这10句话，我们都理解错了！( 三 )
国粹君语：我们来看原句 ， 子曰：“宁武子邦有道则知 ， 邦无道则愚；其知可及也 ， 其愚不可及也 。”这句话什么意思呢？
原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人 ， 他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华 ， 做一名智者；世道浑浊的时候就装傻 ， 做一个愚者 。做智者是简单的 ， 大家都能做到 ， 但是能装傻 ， 这是一种高明的举动 ， 却是很少有人能做到的啊 。”
宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫 ， 经历诸多变故 ， 但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老 。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式 ， 于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价 。
下次再有人说你愚不可及 ， 你就笑着给他讲这个故事 。
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误解：这句话出自出自《论语·宪问》 ， 大家常常用这句话去劝人放下 ， 殊不知“以德抱怨”只是一句设问 ， 并不是结论 。
孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的 。
国粹君语：《论语》里的原文是：或曰“以德报怨 ， 何如？”子曰：“何以报德？以直报怨 ， 以德报德” 。孔子的一个弟子问他说：老师 ， 别人打我了 ， 我不打他 ， 我反而要对他好 ， 用我的道德和教养羞死他 ， 让他悔悟 ， 好不好？”
孔子就说：“你以德报怨 ， 那“何以报德” ， 别人以德来待你的时候 ， 你才需要以德来回报别人；可是现在别人打了你 ， 你就应该“以直报怨” ， 以正直的态度去对待人 ， 不卑不亢 ， 事情该咋办咋办 ， 以一个正确客观的态度去解决 。
同样被人误解的名句还有“相濡以沫” ， 多少人借这个词表达情感 ， 却不知原句是“相濡以沫 ， 不如相忘于江湖” ， 真可谓是南辕北辙 。
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误解：这句话出自《论语·雍也》 ， 全文是子曰：“知者乐水 ， 仁者乐山 。知者动 ， 仁者静 。知者乐 ， 仁者寿 。”
我们现在所翻译的 ， 把“知”（智）和“仁”分开来说 ， 说什么智慧的人喜欢水 ， 仁义的人喜欢山 ， 智慧的人好动 ， 仁义的人好静；智慧的人快乐 ， 仁义的人长寿 。
国粹君语：这句其实是互文见义 。其实原意是：“仁智者乐山水 ， 仁智者动静相融 ， 仁智者乐而寿 。”
多少人还在洋洋得意：我喜欢看海 ， 所以我是智者咯？
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误解：这句话出自《论语·秦伯》 ， 一般人将“民可使由之 ， 不可使知之”这句话理解为国家统治人民 ， 指使驱赶他们去做事就行了 ， 不要让他们明白他们在做什么 。
国粹君语：
这句话在现在看来 ， 绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术 ， 小老百姓嘛 ， 让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩 ， 只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子 ， 这句训诫不可谓不恶毒 ， 它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝 ， 但问题来了 ， 这样的一条愚民之术 ， 真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？
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