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慧田哲学|?研究笑的哲学家的画廊( 五 )


叔本华排除了上述的哲学编码方式 ， 成为“八位巨人”中最讨人喜欢的一位 。 就是他曾经用优雅的笔调写道：“忍耐意味着进取 ， 而幸福不过是消沉 。 ”
叔本华的公式一向惊世骇俗 。 对他来说“笑不过是因为人们突然发现 ， 在他所联想到的实际事物与某一概念之间缺乏一致性而导致的现象 ， 笑恰恰是这种鲜明对比的表现 。 ”（叔本华：《世界即意识和观念》第二卷、第六章第二十六节)
在他的《生活哲理》一书中、叔本华还向我们建议道 ， 为了幸福 ， 必须具有“诙谐的性格 ， 因为 ， 这种优良的品质能立即带来好处” 。 而且 ， 他还为我们奉献了这样一句可爱的格言：“愉快随时带来益处 。 它好比幸福的现金支付 ， 而其它都不过是一张支票 。 ”
黑格尔是一位伟大的发明家 。 他的发明 ， 无论学生还是教育家可谓尽人皆知：正题、反题与合题 。 这就是思维的三个阶段 。 在他著名的《美学讲演录》中 ， 黑格尔阐述了有名的关于诙谐与滑稽的理论：
不要混淆诙谐与滑稽 。 内容与形式 ， 目的与手段 ， 它们之间的任何对比都是滑稽的......虽然愚蠢、荒谬以及愚蠢的言行本身 ， 都与诙谐毫无共同之处 ， 但都能令人发笑 。 此外 ， 还有嘲弄的笑、轻蔑的笑 ， 以及绝望的笑 。 可是 ， 诙谐的特征 ， 却是充分的满足 ， 以及人在战胜了自身的矛盾或者摆脱了严峻、不幸的处境之后获得的安全感 。
这“八位巨人”中 ， 每一位的理论及其形式 ， 都是独具特色的天才发现 。 对于亚历山大 · 本来说 ， “滑稽就是曲解 ， 或者叫做卑劣 ， 但是还没有达到痛苦或有害的程度......” ， 而对于斯宾塞来说 ， “笑乃是神经系统通过一种新途径突然表现出的消遣 。 它是一种分流渠道......”
就这样 ， 各种思想 ， 各种解释不断出现 ， 彼此毫不相似......然而 ， 我们对所有这些天才的探索一向赞叹不已、因为我们必须考虑到 ， 这些思想家是在多么困难的条件下 ， 以无比的热情在寻找各自的答案......
一位天才的旅行家：达尔文
在探索笑的秘密的长途旅行中 ， 恰巧有一位旅行家 ， 在十九世纪 ， 为我们提供了哲学界有史以来最具独创性、最为新颖的观点 ， 他就是达尔文 。
在那伟大的时代 ， 蓄着传教士一般大胡子的达尔文 ， 以一名博物学家的身份 ， 乘坐贝格尔号 ， 参加了天文学家菲兹鲁瓦组织的远征 ， 挨个儿考察了南美洲从拉普拉塔的里约、合恩角到加拉帕戈斯群岛的广大地区 ， 经过五年的考察、研究 ， 他终于写成了宏伟的巨著 ， 包括《昆虫对兰科植物的授粉》以及阐述了他的惊人理论《物种起源》和《人与动物的情绪表达》 。
就是在这后一本作中 ， 达尔文细致入微地研究了猴子的笑、儿童的笑、白痴的笑、成人的笑......搔痒引起的笑......印度人以及马来人的笑......“用以掩饰感情”的笑——同时 ， 还用了大段篇章对喜悦、快乐、爱情、柔情、尊敬之情都做了心理分析 ， 还对人在笑的时候的容貌和面部表情、伴随狂笑而分泌的眼泪 ， 以及从微笑到狂笑的各种程度的笑一一做了引人入胜的论述：
猴子的笑：如果你在猴子的项颈或腋下呵痒 ， 它即会发出低沉的叫声 ， 酷似笑声 ， 同时 ， 它的双唇紧绷 ， 眼神也变得炯炯发亮 。
孩子的笑：达尔文叙述道 ， 当他用一片树叶搔一下生下来只有四十五天的婴儿的脚心时 ， 就会看到孩子 ， 缩回脚掌 ， 并发出某种声音 ， 同时做出一种可以称之为微笑的表情 。
白痴的笑：达尔文指出 ， 白痴的嘴角经常挂着恬静的微笑 ， 他们是最乐观的人 。 然而他也指出 ， 白痴的眼神中 ， 缺乏正常人微笑时带有的炯炯目光 。 一般来说 ， 白痴的目光是无神的 。
野蛮人的笑：当他们喜悦的时候 ， 往往做出各种毫无目的的举动 。
此外 ， 达尔文还报告说：


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