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麦克法兰|教育的对白——朱永新对话麦克法兰( 二 )


大多数成年人都说不清楚小时候父母是如何抚养他们的 ， 因为他们已经记不清儿时的事了 。 我之所以知道这么多父母亲的事情 ， 是因为我保存了很多他们的书信 。 父母去世之后 ， 我阅读了很多他们之间的信件、以及我和母亲之间的书信 。 所有这些书信都收录在我正准备出版的书中 ， 书的中文版是由北京的一个基金会赞助出版 。 我还有一本书讲述了母亲接受教育的经历 ， 她通过写日记和书信的方式将这些经历记录下来 。 通过阅读这些材料 ， 我可以了解母亲接受教育的经过 ， 了解父母如何以一种特有方式把我养大成人 ， 了解父母之间如何谈论我的成长 。 我也因此可以看清母亲对我的影响究竟有多大 。 她喜欢诗歌、善于思考、热爱学习、充满好奇心、关心别人 ， 这些都深深影响了我 。 那些留存的书信让我了解了母亲的童年经历 ， 以及那些经历又如何在后来影响了我 。 我父亲不太喜欢上学 ， 他年纪轻轻就辍学去了印度 ， 所以在智力发展上 ， 父亲对我的影响远不如母亲带给我的影响大 。
第二个问题是关于文盲或者说受教育比较少的父母 。 我之前在尼泊尔的贫困地区做过田野调查 ， 当时遇到一位母亲 ， 几乎是文盲 ， 受教育很少 ， 但她对孩子的教育方式却让我印象深刻 。 虽然是文盲 ， 但这位母亲能教育自己的孩子如何照顾自己、如何与他人友善相处、如何保持身心愉悦 ， 所以我认为父母教育质量的高低更大程度上取决于父母对孩子的爱、关心、支持 ， 而不在于父母的受教育程度 。
朱永新：您的回答很值得人深思 ， 其实这也是许多中国父母关心的问题 ， 因为很多中产阶级以上的家庭都非常关注孩子的教育 ， 他们会想尽办法给孩子创造良好的学习成长环境 。 但很多贫困地区、农村地区、边远地区的家庭就缺少这样的条件 。 其实没有关系 ， 中国有句古话 ， 自古英雄出寒门 。 有时重要的不是父母能给孩子多少知识 ， 更多的是人格上能给孩子多大的引领 ， 是父母本身对知识的尊重、敬畏 ， 以及对孩子自信心的养成 ， 总之非智力因素比智力因素在人的成长中更加重要 ， 所以我很赞成您的论述 。
麦克法兰：我觉得不仅父母可能影响孩子 ， 孩子同样也在影响父母 。 也只有真正有孩子之后 ， 你才能发现你能从孩子那里学到什么 。 比如你可以从孩子身上学会要有耐心 ， 要尊重孩子对世界的好奇心和兴趣 。 但现在的情况跟以前大不相同 ， 正如我之前所说 ， 世界发展迅猛 ， 很多父母已经能够从孩子身上学到更多东西 。 比如 ， 在科技方面孩子比父母懂得更多 ， 父母就要从孩子身上学到更多关于科技、时尚的知识以及一些新观念 。 所以现在父母与孩子的关系越来越平等 ， 而不是像以前父母只是把从社会上学来的东西单向传授给孩子 。 如今 ， 孩子在课堂上和在社会中学到的东西 ， 回家后也会反馈给父母 。
朱永新：这就是社会学家经常讲的 ， 我们已经从前喻社会发展到后喻社会 。 前喻社会指父母亲比孩子们懂得更多 ， 所以是单向的向孩子传递知识 。 到了后喻社会 ， 孩子们的知识来源更多 ， 特别是在网络、媒体发展起来之后 ， 他们反过来向父母传递知识 。 其实即使是未成年的孩子 ， 也有很多地方值得父母学习 。
麦克法兰：确实 ， 影响是相互的 。 那在您看来具体什么样的父母和家庭会对孩子的成长有助益呢？
朱永新：就像您在前面说到的 ， 重要的不是父母能教授孩子多少知识 ， 而是父母在人格上能给孩子多大的引领 ， 因为在人的成长中非智力因素比智力因素更加重要 。 我认为最理想的父母和家庭教育应该是把孩子的人格健全、道德完善放在首位 ， 让孩子轻松自由的成长 ， 善于挖掘孩子潜能 ， 能够平等对待孩子并以身作则 。
对孩子的发展来说 ， 人格和道德品质的建立是第一位的 ， 就像司马光曾说的无德有才是小人 ， 而在人格的培养上家庭教育担负着最初的责任 。
现在很多父母过早地让孩子学习各种技能 ， 我不认为这是一种妥当的做法 。 孩子需要在童年游戏和玩耍 ， 这并不是浪费时间 ， 而是孩子认知世界、创造世界的重要源泉 。 在游戏中 ， 孩子的创造力和想象力才能不断发展 ， 他们可以自觉学会创造并遵循规则 ， 学会信守承诺并体验社会的各种角色 ， 这对孩子未来的发展也是多有助益的 。
当然 ， 如果父母可以发现并且培养孩子的潜能 ， 那将创造出意想不到的奇迹 。 但是 ， 这对于父母来说通常很难做到 。 很多父母会为孩子预设前进方向而且急于求成 ， 这其实在很大程度上是扼杀了孩子的天赋和潜能 。 理想中的父母应该注重孩子的早期开发 ， 鼓励孩子在不断尝试中发现真正适合自己的东西 。
《教育的对白》 ， 朱永新 艾伦·麦克法兰 著 ， 长江文艺出版社2020年9月版
【麦克法兰|教育的对白——朱永新对话麦克法兰】作者：朱永新 艾伦·麦克法兰


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