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世界华人周刊|相扑、漆器、抹茶，竟都源于中国：为什么却被日本发扬光大？( 三 )


对于普通士兵和老百姓来说 ， 这是可望不可及的 。
中国百姓会说 ， 太贵了 ， 用大刀吧 。
抹茶 ， 在唐宋时期 ， 就是属于贵族和士大夫们的消遣的专利 。
程序非常复杂：要经过蒸青、烘干、磨粉、化粉、搅拌、打沫......
中国百姓会说 ， 太麻烦了 ， 泡茶喝吧 。
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同样的 ， 相扑却不具有平民的搏击和防身等实用功能 。
而古代中国的武术是杀人术 ， 功能就是实用 。
对于相扑 ， 百姓会说 ， 不实用 ， 练武吧 。
漆器的确很精美 ， 但是工艺太复杂 ， 价钱昂贵 ， 产量少 。
百姓会说 ， 用不起 ， 还是瓷器耐用便宜 。
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这就是中国的文化特点之一：世俗化 。
通俗的解释就是：只有造福大众 ， 才是最有生命力的 。
中国传统文化一直强调“变”：变得世俗化、大众化、实用化 。
按照这样的思路 ， 你就能明白 ， 像和服、木屐这样的传统 ， 我们为什么不再坚持了 。
而日本文化却强调贵族化、小众化， 离底层越远越显得高雅 。
3.不能瞧不起老百姓
日本 ， 是阶级等级森严的社会 。
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中国的皇帝换了一家又一家 ， 而日本天皇万世一系 。
日本其实就是从一个家庭制度扩大组织发展起来的国家 。
基于日本皇统制度的这一点 ， 日本的政治、经济、文化 ， 是沿着一个固定的社会组织系统向前发展的 。
通俗的解释就是“社会固化” 。
千百年来 ， 每个人日本都必须根据阶层、地位、辈分决定自己的言行 。
天皇、贵族、武士、百姓、町人、贱民之间 ， 具有严格的等级界限 。
如果逾越 ， 会受到严厉的惩罚 。
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▲ 图片来源：日本电影《影子武士》

上层就是享受生活 ， 草民只配在田间劳作 。
茶道、相扑、漆器等 ， 只能为宫廷服务 。
贵族有时间 ， 也有精力把这些开发得淋漓尽致 。
越是复杂 ， 越是昂贵 ， 越能彰显他们的高贵地位 。
日本主流文化 ， 是由上层贵族主导的 ， 老百姓哪有自己的审美眼光和价值标准呢？
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▲ 模仿12世纪日本的贵族生活

而中国呢？
两千年前 ， 孔子就说：“不患寡而患不均 。 ”
不怕穷 ， 就怕不公平 。
“水可载舟亦可覆舟”已经响彻了千年 。
所以 ， 皇帝时常表现出来“亲民”的样子 ， 即便这是装出来的 。
不然就会被取而代之 。
在“得民心者得天下”的舆论下 ， 上层社会中 ， 稍微聪明的人都知道要保持“低调” 。
“与民同乐”是上层宣扬的主旋律 ， 而不是搞特殊化 。
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▲ 大禹治水 ， 中国古代政治家的理想标准

中国传统文化是以底层的口味为主流的 。
例如 ， 从明朝开始 ， 市井文化成为我们文化的主流之一 。
其表现为 ， 如今代表中国的文化就是通俗易懂的“四大名著” ， 而不是深奥的“四书五经” 。
立足于民间 ， 懂得取舍 ， 中国文化就是为了迎合世俗的 。
虽然我们文化“俗” ， 但俗得有亲和力 ， 俗得具有强大的生命力 。


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