最热文|解开玛雅人羽蛇神和中国龙诡异关系谜团( 二 )
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印度神龙那迦
印度区：在公元前一世纪(距今2100年前)的印度壁画中发现汉语里那种龙的形象 。 事实上 ， 远在印度佛教创立之前 ， 在印度神话和民间传说中 ， Naga(那伽 ， 龙)具有神性 ， 能幻变为人形 ， 有自己庞大的龙王龙女家族 。 佛经结集者对印度民间那伽故事进行加工和再创作 。 这类优美传说流播于南亚和东南亚地区 。
西方区：西方没有龙(loong)文化 ， dragon(拽蚣 ， 恶魔)虽然被基督教传教士译为汉语的龙 ， 本来不是一个生物 ， 导致汉语的龙在西方文化被恶魔化 ， 这种结果之一是有人接受所谓西方龙说法 。 一定注意：龙的正确英文名是Loong ， 不能接受对东亚重要形象的妖魔化译法 。
美洲区：还没有发现龙文化 。 从墨西哥城到尤卡坦半岛 ， 无论在阿兹特克文化遗址还是玛雅文化遗址 ， 羽蛇是墨西哥古时候印第安人崇拜的神 ， 掌管雨水和丰收 ， 那不是龙 ， 最多是龙加羽 。
东亚：受中华文化和印度佛教文化影响 ， 无论东北亚还是东南亚 ， 广泛崇奉龙 。
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玛雅文明
文字：玛雅人使用象形文字 ， 文字的发展水平与中国的象形文字很相近 ， 但符号组合比汉字还复杂 ， 至今尚未有人能完全解读 。
艺术：以袋足彩陶罐袋为例 ， 罐上的乳状袋足和鲜艳的色彩 ， 以及对比强烈的红、黑色几何图案非常醒目 。 目前考古学家发现 ， 乳状袋足是中国史前陶器中最有特色的器形 ， 但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到 。
玉器：玛雅文物中有很多是玉器 ， 在全球上只有中国人和美洲玛雅人两个民族 ， 喜爱玉石并且具备精巧的玉器雕琢能力 。 更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰 ， 有些玛雅玉器竟与江南史前文化─良渚文化的玉饰惊人的相似 。
信仰：玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像 。 玛雅壁画上的羽蛇神头像、玛雅祭司所持双头棍上的蛇头雕刻也接近龙头的造型 。 除此以外 ， 玛雅人对于羽蛇神 ， 和中国人对于龙的祭拜 ， 都与祈雨有关 。
人种：从人种学上来看 ， 玛雅人和中国人都有明显的蒙古人种的独有特征 ， 而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似 。
太极图：在玛雅的废墟中 ， 竟发现与中国一样的太极图 ， 也就是我们所熟知的“阴阳鱼” 。 (中国是6000多年前)
远古时期毕竟距今实在太远了 ， 随着时间的推移那些口口相传的事件也只剩少许只言片语 ， 有些甚至淹没在全球的历只中 。 许多事情的原因我们都无从得知 ， 关于玛雅还有太多求解谜团 ， 我想随着时间 ， 那些原因也会慢慢浮现在我们眼前！
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