搜狐焦点杭州|湖印宸山 | 对望西湖,中国文化名山院落
北京联盟_本文原题：湖印宸山 | 对望西湖,中国文化名山院落
杭州 ， 是一座山水古都：山水美景写就这座城的生活长诗 ， 也将流传千年的历史文化静落其内 。
以西湖名闻寰宇的同时 ， 杭州的山同样是国人眷顾的物象 。 清代国学大师俞樾就曾说过“西湖之胜 ， 不在湖而在山” 。 杭州的山以独特灵韵、葱茏苍翠的形制 ， 在古往今来间 ， 为众多人物大家青睐 。
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放眼杭州 ， 与西湖群山并立 ， 亦是城北第一高峰的“皋亭山” ， 千百年岁月更迭、翠屏耸立的它 ， 被誉为杭州的“靠山” ， 同样也是一座“中国文化名山” 。 当你登上皋亭 ， 步入湖印宸山 ， 悠悠梵音由远及近飘然而至 ， 这是从西面千年古刹佛日寺传来的 。
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杭州作为“东南佛国” ， 杭州佛教文化起源于吴越时期 ， 兴于南宋 。 皋亭山最早记载出现在《新唐书·地理志》中 ， 当时有“东南佛国一隅”之称 ， 山中显宁寺、龙居寺、佛日寺等名刹在古时香火鼎盛 ， 与西湖群山的灵隐寺、法喜寺等寺庙遥遥相对 。
南宋高宗更是将行宫安于皋亭山中显宁寺 ， 民间便有“南灵隐寺 ， 北显宁寺”的说法 。 元代显宁寺遭毁 ， 到了明崇祯年间才由詹予大师主持重建 。
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皋亭山最为著名的寺庙当属与灵隐寺、净慈寺同时期建造的龙居寺 。 龙居寺建于后唐清泰二年（公元935年） ， 是杭州为数不多的千年宝刹 ， 也是当时杭州规模最大的寺院 。
龙居寺因高宗南渡寄宿于寺中而得名 。 高宗南渡自江南运河沿上塘河至杭州的首站 ， 宿于皋亭山南麓的龙居寺 。 随后发生“六部桥兵变” ， 得龙居寺庇佑 ， 在此开启宋南百年盛世 。 后宋宁宗亲笔御题“龙居寺” ， 南宋两代皇帝与其颇有渊源 。 相传 ， 清乾隆帝南巡 ， 也曾驻跸于此 ， 回京城常梦到皋亭山 。
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相比王侯将相 ， 佛日寺深受文人雅士的喜爱 ， 苏轼、陆游、秦观、黄庭坚等名家均曾来此游历栖居 。 佛日寺始建于后晋天福七年(公元942年) ， 由钱王钱镠的孙子所建 ， 初名佛日院 ， 后改名佛日净慧寺 。
“元四家”之一的王蒙晚年曾居于寺中 。 苏东坡也曾游历佛日寺 ， 《游佛日寺》中写道:“佛日知何处?皋亭有路通 。 钟闻四十里 ， 门对两三峰 。 ”缕缕禅音中 ， 皋亭山的厚积与闲宁彼此交织 ， 成为历代君侯、文人留恋之处 。
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横亘翠屏的皋亭山 ， 是杭州城北第一高峰 ， 也是重要的军事要地 。 皋亭山是京杭大运河入杭第一站 ， 皋亭南麓一带的赤埠河岸 ， 至今留存着南宋国宾馆——“班荆馆”遗址 。 南宋时 ， 这里曾是接待外国使臣、官员、商人等国家驿站 。 成为宋王朝万藩来朝的“门面”所在 。 马可波罗就曾由此进入杭州 ， 发出了“华贵天城”的传世赞誉 。
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吴越国钱王在此建筑十里城寨抵御外敌 。 高宗在位期间 ， 将其看做护佑家国的“天然城障”——无论寄宿行宫 ， 亦或逢迎生母韦太后 ， 均择址皋亭山 。
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