映真|终南山侯大师：隐居30年住毛坯房、吃清水煮菜，现在家人认不出 “采菊东篱下

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“采菊东篱下，悠然见南山” ，陶渊明这一句脍炙人口的诗句里所说的南山，指的就是终南山。
众所周知，终南山自古以来就是道家圣地之一。古往今来，有许多文人雅士慕名而来，聚集于此，世称“天下第一福地” 。因其风景秀丽、资源丰富，吸引了无数隐士。这些世外高人爱好名山大川，隐匿山中，不问世事，俨然神者姿态。

终南独秀，翠华山，上善池，道教庭楼观台，得天独厚的地理位置，稀有的物种，灿烂的文化传承，优美的传说，这些都是历来人们热衷隐居终南山的主要缘由。
名山多隐士在古代，百姓们对陶渊明，谢灵运等诗人非常崇拜，用我们今天的话来说是尊为偶像。
因为这些人能做到淡薄名利，放下一切，只身徜徉山水之间，与天地自然合二为一。

下马饮君酒，问君何所以。
君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复问，白云无尽时。

王维的一首《送别》，诉尽了官场的不得志，归隐终南山隐居之意跃然纸上。诗人有意避开世事的纷扰，让心灵回归宁静。
似乎一说到终南山，人们便会想到重阳宫、活死人墓，有没有活死人墓不知道，重阳宫倒是真实存在的。

据说仙家吕洞宾曾在终南山修行，之后又有道教创始人王重阳，至今重阳宫还巍然屹立山巅。
相传，道家学派创始人老子先生就曾骑牛归隐终南山，寿终一百零一岁。 “寿比南山” ，一说由此而来。
西周的开国元勋姜子牙，在入朝为官前曾在终南山的磻溪谷隐居。他以无钩之勾垂钓江边，偶遇周文王，文王求贤若渴，诚恳相邀。
后以83高龄出山，官拜丞相，辅佐武王伐纣，建功立业，打下了周朝五百多年的江山。
“运筹帷幄之中，决胜千里之外” ，西汉著名谋臣张良，在功成身退之后，不恋权位，放弃侯爵，神游终南山。无疑，终南山是最好的归隐之处。
唐朝孙思邈在成名之前就隐匿终南山，他爱好道家老庄学说，由于医圣高明而名声鹊起，后被世人请出山中，一生济世为人，著书立说，被奉为“医圣” 。

可见，终南山不仅是隐居佳地，也是登峰造极之捷径， “终南捷径”便由此而来。
终南第一隐士古往今来，隐居山野的名人闲士举不胜举。古有老子，姜尚，今有但侯大师。是的，他被称为“终南第一隐士” 。
听说这位大师是年轻时候便长住山中，一待就是三十余年，可见他内心十分地坚定。家人不能理解他的意图和想法，曾几次三番进行劝阻，他丝毫没有动摇，什么都改变不了他一心向道的决心。
有人说他没有孝义，也有人说他太傻，也有人说他太自私……
生而为人，都有选择如何生活的权利。
有的人喜欢追名逐利，有的人喜欢读书旅行，有的人喜欢田园生活……
不必在乎他人的眼光，人生只这一世，达官贵人也好，布衣百姓也罢，都是殊途同归。
听从内心的声音，勇敢去做最真的自己。

世人不知道这位大师是为了什么才抛弃红尘，转而遁入山中修道。或许他是厌倦了尘世的喧嚣，也或许是饱受了情感的创伤，又或许是他性本恋丘山，自带一颗出尘之心。
大师弃尘之心不必去猜想了，但他能够数十年如一日地过着清贫如许的日子，远离是非，坚持不懈的精神和持之以恒的初心，是很值得后人敬佩的。
“尽觉山中日月长，何心更梦白云乡” ，山中的清冷孤寂，一时赏玩倒不错，长期居住日子难免单调。
越是孤寂就越显得岁月漫长，梦里感觉白云飘飘，仿佛自己已然回到悠悠故乡。
思乡之情，很正常，但坚持不下山、不还俗，却是十分的不易。
他不下山，也不回家，心急如焚的亲人只好上山来寻他。面对面的刹那间，却无法辨认出自己的孩子。

记得当时他入山之时还是个年轻的小伙子，时光流转匆匆飞逝，从风华正茂到宁静淡然，眼前人早已没有了当年的影子。
大师的日常古人有云：朝闻道，夕死可矣。
但侯大师就是秉着这样的信仰在用心实践着。
一日一日的过去，任星河变幻，他心中唯有道。
也许，很多人也萌生过归隐之意，却只是一时兴起，真正走上这一步却很难。