趣观历史|哈尔滨夫妻抚养日军遗孤，寻亲回国后却再无音讯，网友：白养一场引言0102结语
北京联盟_本文原题：哈尔滨夫妻抚养日军遗孤 ， 寻亲回国后却再无音讯 ， 网友：白养一场
引言《孝经》中对孝道有这样的定义：“夫孝 ， 始于事亲 ， 中于事君 ， 终于立身 。 ”把奉养亲人作为孝道的起点 ， 这是因为父母亲人给了自己生命并养活了自己 。 动物中也有山羊跪乳的行为 ， 足见孝顺父母是天经地义之事 。01
养恩大于生恩 。 因为身生父母赐予的是生命 ， 但如果没有人养育的话 ， 以人类婴儿几乎等于0的生存能力是不可能活下来的 。 亲生母亲承受的是怀胎十月和分娩的痛楚 ， 但养育却要经历十数年甚至数十年的含辛茹苦 ， 这是无法相提并论的 。 大部分人能够被亲生父母养大 ， 所以无需纠结这个问题 ， 但也有一些不幸的孩子是被别人收留养大 ， 如果因为不是亲生而完全不顾念养育之恩 ， 那就真是禽兽不如了 。 今天我们要讲的是一个被哈尔滨夫妻收养、抚养的日军遗孤 ， 他正是为世人所唾弃的那种不懂感恩之人 ， 成年寻亲回国后再无任何音讯和消息 ， 抛下中国的母亲不闻不问 ， 甚至连母亲重病也不管不顾 ， 真实枉为人子 。
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▲日本投降仪式
1945年 ， 日本终于支撑不住宣布投降 。 关东军从哈尔滨溃逃后不久 ， 当地的居民生活刚刚归于平静 。 有一户一家三口就是当地的普通人家 ， 同样的清贫 ， 但同样因为终于远离了战争而快乐安详 。 那年冬天 ， 家主赵凤祥正推着用于捡垃圾的板车在街道上搜集垃圾 。 随着雪越积越厚 ， 赵凤祥也准备结束一天的工作 ， 回到家里和老婆孩子团圆了 。
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▲哈尔滨街头旧照
这时候 ， 赵凤祥突然在冷清的街道上、一个垃圾堆旁看到一个小男孩 ， 穿着破旧的衣服 ， 就茫然无措的站在那里 。 小男孩大约6岁 ， 看起来是和父母走散了 。 于是赵凤祥就上前和蔼地询问孩子的住址 ， 准备把孩子先送回家 。 但是孩子茫然地看了他一眼 ， 叽里呱啦说了一串日语 。 虽然赵凤祥听不懂日语 ， 但语种还是能分辨出来的 ， 这才知道原来这是个日本孩子 。
02 当时因为日军仓皇撤退 ， 有很多日本军官的孩子来不及带走 ， 就留在了中国 ， 成为了一个特殊的群体——日本遗孤 。 虽说我们今天可以平静地把侵华的日军与其后代分割开来 ， 甚至认为祖宗的罪孽不应该强加给后代承受云云 ， 但是要知道当时才刚刚结束战争 ， 很多家庭都有亲戚朋友甚至家人死在了日军的刀枪下 ， 说没有仇恨是不可能的 ， 连带着对这些日本遗孤也不会有好脸色 ， 没有喊打喊杀已经算是很高的觉悟了 。
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▲赵连栋一家合影
赵凤祥心里也是这样的想法 。 但是他看着这个小男孩就孤零零地站在雪地里 ， 如果没有人管很可能明天就是一具尸体 ， 所以还是在怜悯之下将孩子带回了家 。 妻子李秀荣虽然怔了好一会儿 ， 但是也没有责怪丈夫 ， 反而很理解他的决定 ， 毕竟夫妻俩都是那么的善良 。 于是他们给自己女儿找了个哥哥 ， 家里多了一口人 。 他们还给这个孩子取名赵连栋 。
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▲哈尔滨农民旧照
虽然夫妻俩努力教男孩学中文、说中文 ， 还尽量不让男孩出门见人 ， 但纸是包不住火的 ， 很快街坊邻居就知道了这件事 。 如果只是一两个人 ， 可能因为抹不开面子不好对赵凤祥夫妻和这个日本遗孤恶语相向 ， 但人一多起来 ， 群体的情绪就容易被带向极端 。 于是人们开始当着面骂夫妻俩是“汉奸” 。 意识到已经无法再生活下去 ， 夫妻俩决定卖掉房子回老家生活 。
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