汇商琅琊榜|从“交易之术”到“交易之道”，凤凰涅槃不过如此( 二 )
古之欲求长生者 ， 非闻道难也 ， 悟道难矣 。 非悟道难也 ， 行之难矣 。 非行之难也 ， 终之难矣！大道是空洞的 ， 是不容易让人理解的 ， 更是不容易让你做到的 。 吾十有五而志于学的阶段必然能够闻道、三十而立的层次已经可以悟道了 ， 四十而不惑就是开始行之 。 至于能不能终之 ， 那就是以后坚持的事情了 。 这时的交易者 ， 不是在交易市场 ， 而是在交易自己的信念（系统） 。 不在考虑市场会怎么走 ， 而是考虑自己该如何做正确的事情 。
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第四阶：五十知天命
天命即心态 ， 那么心态又是如何使得天命形成这种规律的呢？也许这方面确实具有混沌理论的某些特征 。 当你在不断胜利的同时 ， 同样也是在心灵上进行一种不断聚集失败因素的过程 。 简单的说 ， 就是过去的结果作用于心态 ， 而心态又在对未来的结果产生作用 。 这就形成了一种正反馈环 ， 自然也就形成了“趋势”的效应 。 同时在“胜利趋势”进行的同时 ， 弊端的东西又被聚集和封存起来 。 当这种弊端集聚到一定程度的时候 ， 转折点就产生了 。 这一点也可以从动机心理学来进行解释 。
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“五十而知天命”最大的特征在于一种转变 。 从对市场的现象、规律等的研究 ， 转变为对自身内心的研究 。 如果说“三十而立”是把交易的主战场从心理需求转移到市场现实的话 ， 那么“五十知天命”以后 ， 就是把交易的主战场从现实的市场转移到自己的内心环境 。 接下来我们要经历一个漫长的寻找过程：我是谁？、我需要的是什么？
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第五阶：六十而耳顺
顾名思义 ， 所谓耳顺就是什么话都能听得进去 ， 什么观点都能看到他的价值 。
这种改变从某种意义上来说 ， 就是把某些曾经交给“天”来左右的问题自己进行选择 。 在股市上我不用考虑一年最大可能的平均收益率是多少？可能出现的最大的亏损是多少？理论上平均收益和现实收益之间可能的偏离程度是多大？我的正确率有多高？最大连续亏损次数是多少？因为我知道股市上最大可能的亏损幅度远远低于我能够承受的范围 。 我知道我的系统具有正期望收益就能够获利 ， 而无需计较正确率具体有多高的问题 。 而在期货市场上如果我不知道我的正确率有多高？最大连续亏损次数有多大？我就不可能回答我的仓位应该有多重这个简单的问题 。
也许未来的期货交易系统将不再是简单刚性的系统 。 而是一种核心简单 ， 具体问题相对复杂 ， 并且通过考虑当时自身状况的一种自调节的弹性系统 。 用自调节的弹性系统 ， 来操作自调节的混沌市场可能是最好的办法 。 前面“四十而不惑”那个层次的交易者 ， 不是在交易市场 ， 而是在交易自己的信念（系统） 。 而现在的交易者不是在交易市场 ， 而是在交易自己的（包括心理上和资金上）自身环境 。 这时所有问题的对错 ， 都要建立在自身环境这个参照物下才有意义！甚至现实的资金收益率都 不是衡量对错的绝对标准 ， 因为现实也是具备很大的偶然性 。
对于我需要的目标是什么？答案是：长期在市场上生存 。 我相信 ， 只要我能够在期货市场上活10年 ，我就不会再为钱发愁 。 我暂时不考虑每年的获利目标 ， 而是坚持一种绝对的低风险策略 。 以前我总爱说 ， 如果你不能知道某种方法的弊端 ， 那么你肯定还不是真正的了解这种方法 。 现在我要说 ， 如果你不能看到某种方法的价值（存在的意义） ， 那么你肯定还没有真正的成熟 。
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【汇商琅琊榜|从“交易之术”到“交易之道”，凤凰涅槃不过如此】第六阶：七十而从心所欲不逾矩
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