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江湖|江湖儿女情，仗剑走天下，唐朝为何多女侠？


在我们的传统认知中 ， 中国古代的女性地位比较低下 ， 社会对女性的要求也更为苛刻 。 森严的礼教就是束缚在女性身上的枷锁 。
男女之间存在巨大的差距 ， 男性可以肆意张扬自己的个性 ， 仗剑天涯 ， 实现自己的理想抱负 ， 女性却只能囿于家庭琐事 ， 更遑论像男性一般行侠四方 。
也因此 ， 历代历史典籍、文学作品中的江湖侠士大部分都是男性 ， 只有一个朝代例外 ， 那就是——唐朝 。 究竟是什么样的社会环境 ， 造就了唐代女侠的风行？
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侠女
盛唐的女侠形象
中国人对“侠”的崇拜是流淌在血液之中的 ， 司马迁《史记》中记载：
“古布衣之侠 ， 靡得而闻已 。 近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒 ， 皆因王者亲属 ， 藉于有土卿相之富厚 ， 招天下贤者 ， 显名诸侯 ， 不可谓不贤者矣 。 比如顺风而呼 ， 声非加疾 ， 其势激也 。 至如闾巷之侠 ， 修行砥名 ， 声施于天下 ， 莫不称贤 ， 是为难耳 。 ”
这些人中有纵横捭阖的谋士门客 ， 也有武艺高强的江湖刺客 ， 而这些人中 ， 男性形象占了绝大多数 。
唐代豪侠文化盛行 ， 豪侠小说也风行一时 ， 也就是在这个时期 ， 女性侠客的形象逐走进人们的视野 ， 并成为当时风靡一时的潮流 。 我们熟悉的很多女性侠客比如：红拂女、聂隐娘、红线女等等 。
这些女性侠客的形象都有着十分鲜明的特征 ， 她们武艺高强、身怀绝技、侠肝义胆、智勇双全 ， 更重要的是她们有着独立的人格 。 她们与那个时期的普通妇女不同 ， 对待爱情炽热而浓烈 ， 不受礼教束缚 ， 自由的追寻自己的爱情和理想 。
譬如红拂自择夫婿满足了情感需求的同时 ， 也在积极的实现自己的政治理想 ， 凭借其政治判断力和敏锐度 ， 果断投资了当时还是平民的李靖 。 这些女侠 ， 已经突破了个人情感的藩篱 ， 将自己从眼前琐事中解脱出来 ， 形成了更加开阔的格局 。
艺术往往源于生活 ， 武侠小说中女侠形象的流行 ， 恰恰反映了当时的社会土壤 。
江湖|江湖儿女情，仗剑走天下，唐朝为何多女侠？
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红拂
多元的民族文化
了解历史的一定都知道 ， 李唐王朝 ， 流着少数民族的血液 ， 唐朝三代皇后都是鲜卑血脉 ， 所以很自然的 ， 作为统治者的李唐王室就会在一定程度上鼓励和推行少数民族文化 。
皇室的喜好会直接影响到民间的动向 ， 一时之间 ， 胡风盛行 。 而北方的游牧民族仍然保留了母系氏族社会所遗留下来的一些旧的风俗 ， 女性的社会地位较汉民族要高 ， 所以受此影响 ， 女性的社会地位有了一定的提升 。
江湖|江湖儿女情，仗剑走天下，唐朝为何多女侠？
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唐高祖李渊
除了不同民族之间男女地位的差异 ， 少数民族的尚武之风也对当时的女性产生了极大的影响 。 出于游牧需要 ， 北方游牧民族的女性往往粗犷、健硕 ， 展现出了一种少数民族女性所独有的魅力 。
这种魅力 ， 极大的冲击着汉族女性传统的温柔、娴静的形象 。 渐渐的 ， 胡汉交融 ， 在这种趋势之下 ， 社会审美也渐渐发生了变化 。 柔弱的女性形象已经不再是社会追捧的主流文化 ， 社会民众更加偏向于健康的女性形象 。
女性也慢慢走出闺阁 ， 骑马射箭、习武打猎 ， 逐渐颠覆了传统的女性形象 ， 形成一股时尚风潮 。
杜甫《观孙大娘弟子舞剑器行》中写道 ， “昔有佳人公孙氏 ， 一舞剑器动四方 ，观者如山色沮丧 ， 天地为之久低昂”可见当时社会对女性习武的社会认同 ， 这种认同不仅反映了女性群体对美的追求的转变 ， 同样反映了男性群体审美的转变 。


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