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书法|书法技法 |“碑法”与“帖法”

金石碑版中的笔法 ， 可以让书写者进行天马行空的想象与延展 ， 甚至与原本之用笔“南辕北辙” 。
帖学一路的书法 ， 正如清人姚鼐赞东晋王珣《伯远帖》（见图一）时所说的“如升初日、如清风、如云、如霞、如烟、如幽林曲洞” ， 展现的是一种珠圆玉润的青春之美 。而碑学一路的书法则如千年古柏 ， 有着老而弥坚的韵味 。对于欣赏者而言 ， 我们既要能领会到青春之美 ， 也要能欣赏沧桑斑驳的“历史感” 。（图二为邓石如《峻爽楼晚眺诗》）
书法|书法技法 |“碑法”与“帖法”
图一
书法|书法技法 |“碑法”与“帖法”
图二
碑与帖 ， 两者的艺术美感与趣味均有不同 。碑与帖不同的审美趣味 ， 同时也带来了书法用具——笔与纸的差别 ， 以及笔法的不同 。
一、笔与纸
如果用狼毫之类的硬毫来书写碑版书法 ， 那么很难得到好的效果 。这一方面是因为狼毫笔锋太健、太锐利 ， 一落笔就随处是锋锷 。启功先生认为 ， 学习碑版书法 ， 要“透过刀锋看笔锋” ， 目的是为了回归本原 。其实 ， 对于走碑版书法一路的清代人来说 ， 他们根本无意于“透过刀锋看笔锋” ， 而是有意寻求笔锋被“修整”“失真”后的特殊效果 。现在看汉代人与北魏人的墨迹会发现 ， 他们其实都非常注重笔锋的表现 。我们如果要“透过刀锋看笔锋” ， 不如直接学习古人墨迹 。风化残损以后的碑文书法 ， 往往不见棱角 ， 尖锐处也很少 ， 虽然显得刚健硬朗 ， 但也在笔画的外表披了一层“包浆” 。这样的效果用狼毫笔是表现不出来的 。
书法|书法技法 |“碑法”与“帖法”
图四
书法|书法技法 |“碑法”与“帖法”
图五
用生宣与柔毫作画、作字 ， 是今人的普遍观念 。许多人认为 ， 练字时就用毛边纸 ， 条件好了、水平上去了 ， 再用好一点的生宣 。但是很少有人会思考 ， 为什么要用这样的纸和笔 ， 以及自己所学习的范本用的是什么样的纸和笔 。
有的学书者用羊毫在生宣上接近原书大小临写《兰亭序》（图六为《虞摹兰亭序》局部） 。他们用这样的工具材料临写《兰亭序》数十年 ， 虽然不可谓不用功 ， 但也只是达到了在字形上与范本相似的地步 ， 而神采与气韵则相差甚远 。更有人在临写《兰亭序》之后自以为功力深厚 ， 深得右军笔法 ， 其实是自欺欺人 。因为在王羲之所处的时代 ， 书家所用的笔是硬毫 ， 而所用的纸多为“硬黄”一类的熟性纸 。如果以羊毫加生宣临习那个时代的作品 ， 难以学到硬毫加“硬黄”造就的笔法 。晋人书法这种用笔与纸的情况 ， 在唐、宋、元、明一直延续了下来 。虽然各个时代略有差别 ， 但都大同小异 ， 直到清代碑学兴盛 ， 才产生了较大的差异 。
书法|书法技法 |“碑法”与“帖法”
图六
二、笔法
碑与帖 ， 审美追求、书写工具材料均有差别 ， 由此有了笔法的差别 。
（一）行笔速度
疾涩相间虽然为碑学与帖学之用笔所并用 ， 但是相比较而言 ， 碑学一路更趋于涩 ， 帖学一路更趋于疾 。清人因为崇尚碑学 ， 所以厚重苍劲便成了书法学习的主要追求 ， “留”与“慢”成为他们用笔的关键词 。那么对于想走帖学一路的人来说 ， 如何才能明白东晋王羲之书法的妙处 ， 又如何才能切入“二王”一脉呢？其实 ， “二王”一脉 ， 不是不要留 ， 也不是不要慢 ， 而是显现出一种不同于碑派书法的留与慢 。可惜的是 ， 在许多碑派书法痴迷者的眼中 ， “二王”的书法留不住 ， 又太滑、太快了 。所以从总体来看 ， 碑学一路的行笔速度比帖学一路的行笔速度要慢一些 。清代碑学理论家阮元说：“短笺长卷 ， 意态挥洒 ， 则帖擅长其长；界格方严 ， 法书深刻 ， 则碑据其胜 。”碑学书法 ， 要想像帖学那样“意态挥洒” ， 终究不易 。


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