甘肃涵德心理教练服务中心|荣格的阴影观:留心那个与你相随又不被承认的角落 ?( 二 )
荣格把阴影定义为“负面的人格” , 也就是所有我们痛恨、并想隐藏起来的令人厌恶的特质 , 阴影也是我们未充分发展的功能和个人潜意识的内容 。
不过 , 要补充的是 , 尽管阴影看起来和我们现实环境持有的看法及价值观有所冲突 , 但阴影的本质并非是不好的 。
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荣格的心灵观
真我(Self):
心灵的核心 , 包含潜意识和意识两部分
阴影(Shadow):
为迎合外界期望而压抑的部分
自我(ego , self):
心灵的意识层面
人格面具(Persona):
符合外界期望的部分
阴影隐喻受压抑的自我
荣格最先采用阴影这个比喻 , 他的弟子也接续沿用 。 这个比喻充分表达出潜意识中受压抑的自我 , 并形成意识我的对应面 。 因此 , 阴影是心灵中潜意识的具体化 , 是为了平衡意识我的单向发展 。 意识我就像光一样 , 造成了潜意识的黑暗地带 , 也就是阴影 。
用阴影来形容受压抑的世界 , 是很好的比喻 。 简单来说 , 如果自我指的是意识层面 , 那么阴影就是指反面的潜意识 。
我们走路时 , 一般都喜欢往有光的方向走 。
如果光源是在前方 , 我们便看不到身后的阴影 , 而其他人往往比我们先注意到它;同样的 , 我们拒绝承认的性格黑暗面 , 别人通常也比我们看得更清楚 。
正午时 , 阴影最短 , 然后随着日照减少而拉长 , 到了晚上 , 则到处都是阴影 。 我们心灵的阴影也是这样产生的 。
我们清醒时 , 阴影很少出现 , 但我们入睡后 , 阴影变得非常活跃 , 并潜入我们的梦境中 。
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因此 , 我们白天为了保全面子而试图隐藏的一切 , 到了夜晚就会藉由梦境显露出来 。 我们的梦就像是要去重建被掩盖住的那部分事实 。
因此 , 我们会对梦境中虚构出来的令人厌恶又具威胁性的象征 , 感到惊讶万分 。
这些梦残酷地揭露出受压抑的自我:母亲变得像巫婆、老板像暴君、邻居像娼妓等等 。
梦境残酷不留情地拆穿我们为了顾全面子或遵守礼节规矩 , 而随口捏造的善意谎言 。
据说有些佛教僧侣 , 因为不再关注自己在社会上的颜面问题 , 所以睡觉时不做梦 。 他们具有这种自贬的幽默感 , 因此不会暗藏心机 。
以阴影来作比喻 , 贴切地形容出心灵受到压抑时 , 在内心引起的各种反应 。
比如 , 我们说被恐惧、担忧折磨的人 , 是“害怕自己的阴影”;我们形容对某人着迷的人 , “好像是对方的影子一样 , 形影不离地跟着”;派员警跟踪、打击罪犯的行动 , 称为“把影子放在嫌犯身上” 。
德国也有句谚语说: “人无法跳过自己的影子” 。 换言之 ,我们没有办法逃脱受压抑的心灵世界 。
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阴影的种类——黑色和白色阴影
依据受压抑自我的性质 , 会形成黑色阴影及【甘肃涵德心理教练服务中心|荣格的阴影观:留心那个与你相随又不被承认的角落 ?】白色阴影 。
黑色阴影的产生是由于本能受到压抑 , 比如压抑性欲或攻击性 。 这种现象在品格高尚、有好名声的人身上特别容易出现 。
有时 , 他们所否认的黑色阴影会起而对抗当前的价值观 , 使他们去反抗社会规范、违反法律、与人相争、嫉妒或羡慕他人、想要掌控 , 以及无节制的放纵性欲 。
白色阴影则是源于德行或灵性倾向未发展或受到压抑所造成的;它的起因是年幼时家庭和社会施加的压力 。 强迫以偏差的态度和行为作为标准 。
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