繁荣成长工作坊|姜子牙的封神之路 | Joy观影【姜子牙】( 二 )
直到后来他出轨 ， 并且两人真的过不下去 ， 渐行渐远了 ， 他才终于决定跟对方离婚 。 然而就是这样一个在他眼中特别无能的前妻 ， 竟然在跟他离婚之后 ， 远赴美国 ， 并且在美国开始了新的生活 ， 完全没有那种离开他就活不下去的姿态 。
我讲这个故事是想说 ， 或许这个世界上根本没有完全的“受害者” ， 也没有完全的“拯救者” ， 是我们用语言把它们对立了起来 。 再困苦的环境下 ， 人仍旧还是有努力和应对的空间；再强大的人 ， 也仍旧有弱点 ， 会脆弱 ， 有局限 ， 并且有太多凭一己之力办不到的事情了 ， 不然人就不是人 ， 直接成为神了 。
所以这永远都是一个“助人者”值得反思的部分：如果我们的“帮助”反而让对方看不到自己身上的力量 ， 无法用自己的智慧让问题消融 ， 如果我们过多地干预到对方自己去探寻问题的解决 ， 替他们解决而不是提供支持让他们感受到自己可以解决 ， 我们的“帮助”本身 ， 就值得被质疑 ， 或许也称不上是“帮助” 。
换句话说 ， 当一个人太深地陷入到“助人者”的角色中时 ， 就是在邀请对方成为“被帮助的人” ， 甚至某种程度上 ， 成为无力的 ， 没有办法的人 。
本文插图
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“你有病 ， 我有药”
在上个世纪五十年代 ， 美国精神医学学会首次出版了一本精神疾病的诊断手册（简称DMS） ， 当时在手册里的“精神病”有100多种 。 2013年DMS已经出到了第五版 ， 心理疾病的种类 ， 也增加到了300多种 。
有趣的是 ， 现在全美国境内 ， 每三个人中 ， 就有一个被诊断为患有某种“心理疾病” 。 这个数字何其可怕！是美国人都“疯了”吗？恰恰相反 ， 在我看来 ， 当一个社会里绝大多数人都“有病”时 ， 有问题的可能不是人们 ， 而是对于“病”的诊断标准 。 正如福柯所言 ， 是我们的文明创造了疯癫 。
之前一直推荐你读的那本【像我们一样疯狂：美式心理疾病的流行】中 ， 作者正是通过很多鲜活的访谈和调查 ， 让我们看到 ， 生产抗抑郁症药物 ， 抗焦虑药物等等的药商巨头们 ， 是如何奋力在各个国家普及“抑郁症”的想法 ， 从而让我们相信 ， 我们都需要吃药的 。 这其中有科研人员 ， 精神科医生 ， 药厂生产商 ， 主流媒体的彼此协作 ， 最后为我们创造了现在这样一个 ， 抑郁症 ， 焦虑症 ， 双相情感障碍 ， 厌食症等等词汇纳入我们的日常 ， 让很多人“生病”的一个全球范围内的“现实” 。
别误会 ， 我并不是说“精神疾病”是不存在的 ， 但当我们认为自己有精神疾病 ， 并且大多数人都认为自己有心理疾病 ， 有问题的时候 ， 到底是谁在获益？最夸张的是 ， 美国最小的服用双相情感障碍药物的孩子 ， 才仅仅6个月 。
当一个社会里的绝大多数人都被贴上“有病”的标签时 ， 我们可能要停下来问问：有病的标准是谁制定的？在服务于谁？正常的标准又是谁制定的？谁有权力这么做？
在我看来 ， 除了少数的极端情况之外 ， 大多数人并不需要服用精神疾病类的药物 。 即便是服用 ， 也要非常非常谨慎 ， 作为最后的不得已的办法 ， 而不是做了一个量表 ， 被精神科医生问了几个问题 ， 然后就开始服药这么简单粗暴的方式 。
我举个例子 。 比如一位失去儿子的母亲感觉到哀伤 ， 并且一年之后还是非常悲伤 ， 她是“有病”吗？当然不是 。 悲伤本身 ， 就是跟爱的感受深深连接在一起的 。 并且除了悲伤 ， 这位母亲一定还有对儿子特别美好的记忆 ， 有对他的爱 ， 对他曾经出现的感激等等 。 我们要做的 ， 并不是“祛除”哀伤 ， 而是看到哀伤本身就是爱的见证 ， 并且跟当事人一起 ， 在哀伤中生长出继续生活的力量和勇气 。 这一切 ， 都不是药物能解决的 。
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