赌徒|古代赌徒的生活：赔到把自己家都抵押出去，气得父母身亡
“赌博”一词相信大家都不陌生 ， 当今有很多人在宣传赌博之危害 ， 而在古代文人的笔下 ， 他们对于赌博的态度又是什么样？古代赌博有什么传统？
在清朝作者李渔的故事集《无声戏》笔下 ， 曾有这么一则故事 ， 叫做《鬼输钱活人还赌债》 ， 讲的就是古代人赌博的故事 。
今天 ， 我来和大家分享一下这个故事 ， 从中可以看出古代的赌博传统 ， 以及古代人对于赌博的认知和现在有无不同 。
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古代赌博术语——拈头和呼卢
在《鬼输钱活人还赌债》这则故事里 ， 其实作者的主角并非是一个赌徒 ， 而是涉及到一个特殊的词语——拈头 。
在故事里 ， 作者一开始就讲了一个小故事当引子 ， 就是一个赌徒整天输钱 ， 一如遇见了个道人 ， 道人说有一则“赌钱不输方” ， 这人就买下来 ， 故事原话是这样的：
拿回去拆开一看 ， 止得四个大字道：只是拈头 。
后来此人就依照这样去做 ， 没有想到真的赚了钱 。
可能很多人会疑惑 ， 这拈头是什么？为什么能够赌钱不输 。
拈头的真正意思就是设赌局的人 ， 管赢的人手中抽取的红利 ， 这在古代的时候是很常见的 。
再例如《水浒传》中也有：
那挨下来的说 ， 王庆掷得凶 ， 收了主 ， 只替那汉拈头儿 。
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这样看起来 ， 拿拈头的确是一桩包赚不赔的生意 。
而在古代 ， 不光只有赌徒 ， 有些爱财的人自然就盯上了“拈头”钱 。
在故事里 ， 有一个人叫王小山 ， 就是这么一个不赌 ， 专拿拈头的人 。
这个王小山把家里装修得富丽堂皇 ， 有假山有园林 ， 为的就是吸引有钱人士进来赌博 。
古代有很多不同的赌博方式 ， 而故事里王小山设局赌博的是一种在古代很普遍的方式 ， 叫做呼卢 。
呼卢是古代的一种特有的赌博方式 ， 有五个木质骰子 ， 一面涂黑 ， 一面涂白 。掷骰子的时候 ， 五子皆黑叫做卢 ， 因为都想得到“卢”这一结果 ， 所以赌徒们一齐呼喊 ， 这种方式也就被称作呼卢 。
这个王小山自是聪明人 ， 他自己知道赌博的危害 ， 从来不自己赌博 ， 只设局拿钱 ， 钱都往自己肚子里吞 ， 不管旁人倾家荡产 。
当然 ， 有人觉得 ， 设赌局这件事是场买卖 ， 愿意来的人倾家荡产了那是活该 ， 毕竟又不是逼着你来 。
可是这王小山还真的不是坐在家中只等着天生的赌徒过来 ， 这个故事里 ， 他就“钓”了一个从来不赌博的青年 ， 最后还把青年的父亲逼死了 。
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古人如何“钓”人赌博
青年名叫王竺生 ， 其父名叫王继轩 ， 王继轩是个勤勤恳恳的老实人 ， 半辈子都努力赚钱 ， 有一笔不小的积蓄 。
而且王继轩这人还算比较有先见之明 ， 他一开始就怕王竺生败家 ， 于是对于王竺生也没有什么过高的期盼 ， 什么读书功名都不需要 ， 只要王竺生在家里好好地别惹事 ， 就比什么都强 。
可偏是怕什么来什么 ， 这王继轩一次外出 ， 王竺生出去闲转 ， 竟然就这么上了王小山的钩 。
【赌徒|古代赌徒的生活：赔到把自己家都抵押出去，气得父母身亡】前面也说到 ， 王小山为了吸引有钱人的到来 ， 特意把家里装修得富丽堂皇 ， 这如同山水园林的家也吸引了王竺生 ， 王小山见王竺生不请自来 ， 大喜 。
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