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文艺学|格式塔原理 知觉到的大于眼见到的( 三 )


作为格式塔心理学的代表人物之一 ， 考夫卡在《格式塔心理学原理》一书中采纳并坚持了两个重要的概念：心物场（psycho-physical field）和同型论（isomorphism） 。
考夫卡认为 ， 世界是心物的 ， 经验世界与物理世界不一样 。 观察者知觉现实的观念称作心理场（psychological field） ， 被知觉的现实称作物理场（physical field） 。 这是一种人们熟知的视错觉 。 不论观察者对该图观看多长时间 ， 线条似乎都是向内盘旋直到中心 。 这种螺旋效应是观察者的知觉产物 ， 属于心理场 。 然而 ， 如果观察者从A点开始 ， 随着曲线前进360度 ， 就又会回运到A；螺旋线原来都是圆周 ， 这就是物理场 。 由此可见 ， 心理场与物理场之间并不存在——对应的关系 ， 但是人类的心理活动却是两者结合而成的心物场 ， 同样一把老式椅子 ， 年迈的母亲视作珍品 ， 它蕴含着一段历史 ， 一个故事 ， 而在时髦的儿子眼里 ， 如同一堆破烂 ， 它蕴含着在女友面前陷于尴尬处境的危机 。
【文艺学|格式塔原理 知觉到的大于眼见到的】心物场含有自我（Ego）和环境（environment）的两极化 ， 这两极的每一部分各有它自己的组织（organization） 。 这种组织说明 ， 自我不是欲望、态度、志向、需求等等的束捆 ， 环境也不是各种感觉的镶嵌 。 环境又可以分为地理环境和行为环境（geographicaland behavioural environments）两个方面 。 地理环境就是现实的环境 ， 行为环境是意想中的环境 。 在考夫卡看来 ， 行为产生于行为的环境 ， 受行为环境的调节 。 为此 ， 他曾用一个生动的例子来说明这个问题：在一个冬日的傍晚 ， 于风雪交加之中 ， 有一男子骑马来到一家客栈 。 他在铺天盖地的大雪中奔驰了数小时 ， 大雪覆盖了一切道路和路标 ， 由于找到这样一个安身之处而使他格外高兴 。 店主诧异地到门口迎接这位陌生人 ， 并问客从何来 。 男子直指客栈外面的方向 ， 店主用一种惊恐的语调说：“你是否知道你已经骑马穿过了康斯坦斯湖？”闻及此事 ， 男子当即倒毙在店主脚下 。
那么 ， 该男子的行为发生于何种环境之中呢？考夫卡认为 ， 在他骑马过湖时 ， 地理环境毫无疑问是湖泊 ， 而他的行为环境则是冰天雪地的平原 。 倘若那个男子事先知道他要途经一个大湖 ， 则他的行为环境就会发生很大的变化 。 正因为他当时的行为环境是坚硬的平地 ， 才在闻及他骑马穿过湖泊时大惊毙命 。 所以 ， 在考夫卡看来 ， 行为受行为环境的调节 。
但是 ， 行为环境在受地理环境调节的同时 ， 以自我为核心的心理场也在运作着 ， 它表明有机体的心理活动是一个由自我一行为环境－地理环境等进行动力交互作用的场 。 例如 ， 一个动物受到某一障碍物的阻挡（地理环境） ， 无法获得置于障碍物后面的食物（行为环境） ， 在这样一种心物场中 ， 自我的张力是明显的 。 当顿悟使这个场获得重新组织时 ， 也即当动物发现它可以绕过障碍物时 ， 问题就得到了解决 。 问题的解决使动物得到食物 ， 同时清除了这一心物场中的张力 。 这里 ， 一个重要的内涵在于：动物在产生一个真正的心理问题之前 ， 必须意识到这一问题情境的所有因素 。 如果动物不知道障碍物后面有食物 ， 即没有行为环境 ， 问题就不会存在 ， 因为产生不了心物场的张力；如果动物知道障碍物后面有食物 ， 但它的自我没有这方面的欲望或需求 ， 问题也不会存在 ， 因为同样产生不了心物场的张力 。 以此类推 ， 地理环境也是如此 。
同型论这概念意指环境中的组织关系在体验这些关系的个体中产生了一个与之同型的脑场模型 。 考夫卡认为 ， 大脑并非像许多人所认为的那样是一个感觉运动的连接器 ， 而是一个复杂的电场 。 例如 ， 让被试坐在暗室内 ， 室内有两个光点交替闪现 。 当两个光点闪现的间隔超过200毫秒时 ， 先见到第一光点 ， 后见到第二光点 ， 两者均静止不动；当间隔只有30毫秒时 ， 被试则同时看到两个光点 ， 它们也静止不动；但是 ， 当间隔介于上述两者之间 ， 为60毫秒时 ， 被试则看到一个处于连续运动的光点 。 被试在事实上无运动的情境里觉察到明显的运动 ， 说明光点引起了相互交迭的两个脑场 ， 使之产生运动感觉 。 在一个问题情境中 ， 心物场的张力在脑中表现为电场张力；顿悟解除脑场张力 ， 导向现实问题的解决 。 正是由于考夫卡坚持心物场与脑场之间在功能上是同型的 ， 从而使他在对经验和行为作出整体的动力学解释时幸免于二元论 。


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