名著典籍,神话传说|水镜向刘备推荐诸亮，刘备问：其如仲达乎？水镜：仲达何许人也？
最近自媒体平台有一篇文 ， 是说水镜先生为何向刘备推荐了诸葛亮 ， 而不推荐他的侄儿司马懿？这其实是个非常无聊的话题 ， 居然都在跟风议论 ， 于是气愤不过 ， 遂写了这篇以驳之 。
不知何时司马懿和号称水镜先生的司马徽扯到一起了 ， 而且竟然成了叔侄关系 ， 仅仅是因为同姓而且同朝代吗？持这种观点的肯定是《三国演义》看多了 ， 或居野史杂闻、民间传说而捕风捉影吧 。由于本人没有听说过 ， 居然自以为孤陋寡闻了 ， 于是乎 ， 使劲去翻与司马懿相关的史书 ， 未找到丝毫蛛丝马迹 ， 以为他们确是八杆子也打不着的了 。且在此请教:有知出处的朋友拜赐！
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一、司马徽其人
司马徽（173—208年） ， 字德操 ， 颍川阳翟（今河南禹州）人 。东汉末年隐士 ， 精通道学、奇门、兵法、经学 。有“水镜先生”之称 。司马徽为人清雅 ， 学识广博 ， 有知人之明 ， 受到世人的敬重 。
司马徽为人清高而不愿为官 ， 他本不是荆襄人氏 ， 应该是为了躲避战乱流离至此 ， 因为刘表作为方诸侯 ， 为人保守而不好战 ， 三国初期的荆州可谓世外桃源 ， 相对比较太平 ， 许多名士都寄居于此 ， 于其交好的韩嵩、石韬、孟建、崔州平等 ， 包括后来曹操许多有省的谋士 ， 也都流离寓居于此 。
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公元198年（建安三年） ， 荆州牧刘表设立学校、学官 ， 广泛寻求天下名士 ， 闻司马徽之名而请其出山 ， 司马徽认为刘表为人心胸狭窄 ， 没有答应 。后刘备至荆州被蔡瑁谋害 ， 马跃澶溪误撞入其家 ， 司马徽向他推荐了诸葛亮 ， 至此刘备方知天下有卧龙、凤雏 。曹操占据荆州后得到了司马徽 ， 但不久就死了 ， 到底做没做官 ， 却是没有了下文 。
关于司马徽的人物生平 ， 《三国志》中也只有简短的几句话：“颍川司马徽清雅有知人鉴 ， 统弱冠往见徽 ， 徽采桑於树上 ， 坐统在树下 ， 共语自昼至夜 。徽甚异之 ， 称统当南州士之冠冕 ， 由是渐显 。”而且并未提及见过刘备 ， 更谈不上推荐诸葛亮了 。诸葛亮实际上是徐庶推荐给刘备的 。
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【名著典籍,神话传说|水镜向刘备推荐诸亮，刘备问：其如仲达乎？水镜：仲达何许人也？】司马徽的生平事迹 ， 大部分是来自《世说新语·言语》 ， 但也片偏重于其操守、才学 ， 这些在《后汉书刘表传》也有记载 。但是 ， 除小说《三国演义》外 ， 在这些书籍中都未见与刘备见面的记载 。由此可见 ， 司马徽向刘备推荐诸葛亮是一个文学形象 ， 而非历史 ， 更是扯不上司马懿了 。
二、司马世家
“宣皇帝讳懿 ， 字仲达 ， 河内温县孝敬里人 ， 姓司马氏 。其先出自帝高阳之子重黎 ， 为夏官祝融……”(《晋书.帝纪》)《三国志》未为司马懿立传 ， 这是《晋书》中记载的情况 。
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是说宣皇帝名懿 ， 字仲达 ， 河南温县招贤镇人 ， 姓司马 。他的祖先是帝高阳之子重黎的后代 ， 即夏官祝融 。当然了 ， 所有的开国皇帝如果寻根的话 ， 大凡都有个高贵的出身 ， 我们这位司马宣王是上古帝祝融的后代 。这么远我们也扯不清 ， 就当是子虚无有 ， 只看汉代的情况好了 。
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