【揭秘顾城】————哲人之殇( 三 )

【揭秘顾城】————哲人之殇
作家雨果曾说:天才是人类的病态 , 就像珍珠是贝类的病态 。 顾城不光是天才诗人 , 在哲学上也算是天才 , 他超越了他的时代 , 而时代却嘲弄了他 , 但我们绝对不要忘了除诗人桂冠之外 , 他还是位天才的哲人 。 话说 , 与其是说时代嘲弄了他 , 倒不如讲他暼睨他的年代 。 如同画家用色彩 , 顾城则用文字堆砌出氛围 , 勾勒出一幅幅之我的幻影——瞧《鬼进城》——远处有星星 更远的地方 还有星星 过了很久 他才知道烟囱上有一棵透明的杨树 。 顾城曾学过画 , 可惜他没有沿着这个方向再辟蹊径 , 否则他必成某流派大家 。 历史总是有遗憾的 , 但我们不要忘记、更不要忽略遗憾 , 否则我们自己就真的也遗憾了 。 顾城在其人生的最后四个月时间里 , 研究并推敲出所谓没有目的的“我”的哲学 , 这件事情本身就意味深长 。 文坛巨匠托尔斯泰在写完《安娜卡列尼娜》后 , 患上了严重的抑郁症 。 疾病的折磨使他不仅放弃了个人的家庭生活 , 同时也放弃了文学创作 , 将精力投入到哲学与宗教的研究 , 并宣称“艺术不仅是没用的 , 而且是有害的 。 ”与文学家相比 , 哲学家眼光则更犀利 , 柏拉图在《斐多篇》里描述苏格拉底与西弥尔有这样一段对话——西弥尔问苏格拉底哲学家怕不怕死 。 苏格拉底回答说 , 老百姓怕死 , 但是哲学家不怕 。 因为人的灵魂是自由的 , 可自由的灵魂被羁缚在不自由的肉体之中 , 被七情六欲遮蔽了它的本真面貌 , 所以 , 当死亡来临的时候 , 哲学家看到的是灵魂的解脱和重归自由 , 这一刻其实是他毕生向往不得的 , 又何惧之有呢?苏格拉底留下了一句名言:“哲学是死亡的实践” 。选自--------------------《之我精神导论》【揭秘顾城】————哲人之殇


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