|湘南有块700年禁地，千年万尊石像竟无人敢偷
湖南省南部的大山深处 ， 有这么一个县城叫做道县 ， 道县中有个村落是田广洞村 ， 村子的侧面有一座山 ， 古岭巍峨 ， 山中树木参天 ， 枝叶茂盛遮天蔽日 ， 阳光很难透过层层枝桠倾泻在地上 。
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里面隐藏着无数造型奇特的石俑 ， 且外形诡异 ， 因此当地村民把这些石俑叫做“鬼崽” ， 把这坐小山叫做鬼崽岭 。
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这些石像有的像文官 ， 头戴高冠 ， 手持朝笏 ， 宽衣大袖；有的像武官 ， 披甲胄、执剑、骑马或骑象；有的像普通士兵 ， 执剑或手握大刀 ， 表情严肃 ， 半蹲正在休憩 ， 好像随时准备出征；甚至有的像孕妇 ， 形体高大 ， 隆腹 ， 双手抱腹 ， 头束巾 。
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鬼崽岭一直被当地人称为禁地 ， 这个地方 ， 往往只有正午时分才允许靠近 ， 据当地老人说 ， 石俑酉时会化为阴兵收取灵魂 ， 卯时又会重新化为石俑一动不动 ， 在此期间如果有人走进 ， 就会被吸走阳气 ， 失去性命 。
有专家称这里是石俑规模数量预计要比兵马俑还多 ， 仅地上数量就有5000多尊 ， 地下两米以下据说有6-12层 ， 数量不计其数 。
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每逢节日 ， 都会有村民来到此处供奉祭祀 。 据陈大爷说 ， 只要对这里的石俑充满敬畏 ， 家人就会平安喜乐；可一旦对这里的石像进行破坏 ， 或是从鬼崽岭将其带走 ， 则会带来不可想象的再难 ， 也正因如此 ， 村民们对这里的石俑保护有加 ， 经历了数千年而没有丝毫减少的原因 。
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这里的石俑年代新旧不一 ， 从近代一直到5000年前 ， 可以说是持续不断的送至这里 ， 专家对此进行了民俗古迹的拉网搜查 ， 最终在村子附近的一个祭坛里发现了近代的一尊石俑 ， 石俑上记录了这个石俑的作用 ， 上面写着刻此石俑是为了奉献给社主 ， 向社神社主祈福 ， 祈求保佑自己的儿孙健康平安 。
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为什么有如此之多的石像集聚于此？这些石俑的作用是什么？众多疑问引起了国内社科界专家极大关注 。 围绕鬼崽岭的一系列谜团主要有：
石像制作年代之谜：有专家认为这些石像并非一个时代的产物 ， 前后年代跨度很长 ， 从石像雕凿的痕迹来看 ， 早期石像轮廓较为模糊 ， 可能是人类没有出现铁器时手工打磨而成 。
而秦朝出现铁器工具 ， 可以推测一些石像打造的年代很可能早于秦朝兵马俑 。 而最晚的打造年代可能延至唐代 ， 晚期雕工较精细 ， 雕像身也开始出现花纹 。
鬼崽用途之谜：专家学者初步认定“鬼崽岭”是的人类原始祭祀遗址 ， 也有专家认为是元代宗教遗址 。
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还有学者推论 ， 鬼崽岭人造石雕像是后人祭祀舜帝之用 ， 据有关记载提到 ， 舜帝曾南巡至今天的道县 ， 虽然距道县只有30公里的九疑山建有舜帝陵 ， 但舜帝死于何处今天仍然是未解之谜 ， 鬼崽岭很可能就是舜帝的真正墓葬 。 小编认为 ， 这有点无中生有！
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也有人猜测 ， “鬼崽”是祭祀水神用的 。 为祭拜水神 ， 祈求五谷丰登 ， 于是家家供奉雕像祭品、代代供奉雕像祭品 ， 延年积蓄 ， 便形成了数量庞大的田广洞石像群现象 。 粗糙的鬼崽雕刻 ， 主要限于当时工艺水平；而鬼崽之所以大小不一 ， 缘自贫富差异 ， 富一点的主人 ， 有条件将石像雕刻得大一点 ， 稍微精细一点 ， 穷的人家就只能雕刻得小一点 ， 粗糙一点 。 小编认为这种说法比较靠谱！
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