说钩机
或曰：工业之革命 ， 向有俩面性 ， 或者助人之力 ， 犹使臂长 ， 或者废人之功 ， 如魔鬼迫近 ， 科技越先进 ， 人类越被动 ， 远而思之 ， 人类必败于科技也 。 今有一例 ， 或可为佐：即观钩机之四驰 ， 所向无敌也 。 尝闻有悍吏者 ， 用钩机如坦克 ， 汹汹而村入 ， 东西轰鸣 ， 南北烟起 ， 推墙砸房 ， 掘树铲粮 ， 未及而旁观者 ， 心下骇然 。 视钩机之所向 ， 院房犹在 ， 自家尚安 ， 乃心有所弛而退 ， 仍不免暗自嗟叹 ， 思老天之不在 ， 想上帝之无有 ， 但求放过自家 ， 怯不敢且不愿为他人言 。 而直面钩机者 ， 则面如死灰 ， 双股战栗 ， 心如锥痛 ， 悲愤以呼天 ， 而天不应 ；凄声以抢地 ， 则地不灵 。 犹使闾巷之民户 ， 世代之农夫 ， 遂有痛心至极 ， 乃是生不如死矣 。 悍人与钩机融为一体 ， 其来村乡 ， 威风四面 。 农户有小康之居 ， 省吃俭用、毕数辈之积蓄 ， 在自家之宅基地上起建 ， 虽不华丽而融于乡村自然者 。 悍人意气风发 ， 眼使手指 ， 钩机推砸 ， 房屋倒塌 ， 瞬间夷为平地 ， 虽猪羊牛 ， 嘶声四起 ， 众畜不得宁焉 。 更兼鸡犬四散 ， 瓦砾遍地 之景象 ， 睥睨似大将军巡视 ， 且言已有“先礼后兵 ， 仁义尽施”之举 ， 自感生动立体如战场 ， 喜毕其功于一役 ， 成就感四射 。 或有胆敢反抗者 ；壮汉遭捶击 ， 肋骨断三五 ， 老幼遭扭绑 ， 荒郊野外置 。 一家老小 ， 三伏天 ， 腊月里 ， 栖于沟壑 ， 棚于地边 。 唯有泪眼相对 ， 激梗难言 ， 疼数辈之积累 ， 覆于一旦矣！或有农夫曰：“吾有父母妻子 ， 靠此家 ， 然后生 。 今以钩机而覆 ， 竟不偿直而去 ， 吾稍有抗言 ， 即笼肩抹背 ， 棍棒以伺 ， 汝等尚不肯罢手 ， 吾有死而已！”遂搏命于钩机者 ， 然或有头破血流者 ， 终不得济 。 法有言 ， 汝依法上告 ， 渠道畅通 ， 若私力抵抗 ， 必予严惩 。 亦有浇油焚身以自残者 ， 然时过境迁 ， 但为谈资耳 。 路人悯不平 ，尝与操钩机者语 ， 汝亦为农家子 ， 何故竟忍心如此？赧赧而言曰 ， 吾今吃饭之碗 ， 拜钩机所赐 ， 今天虽掘于他村 ， 明日或可掘于吾家 ， 虽不愿 ， 亦不敢违 ， 他日或可有容 ， 保住破家之一二也 。 其心之麻木 ， 为钩机所控 ， 无所甚焉！呜呼 ， 钩机之恶 ， 管窥而知 。 而今思之 ， 钩机竟不知是谁人所发明？钩机 ， 吾所恶也！
