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|宁波（余姚）阳明文化周开幕，文化力量助推“重要窗口”建设

文化如何为社会治理现代化助力？宁波余姚的做法或许可供借鉴 。
作为宋明心学的集大成者王阳明先生的故乡 ， 从文化底色到基层社会治理 ， 余姚践行着“知行合一”的理念 ， 为宁波当好浙江建设“重要窗口”模范生贡献文化力量 。
10月31日 ， 王阳明先生548周年诞辰 ， 以“阳明故里 良知善治”为主题的2020宁波（余姚）阳明文化周在宁波余姚开幕 。在当天举行的“中天阁论道:‘阳明心学与良知善治’主题峰会”上 ， 与会专家学者探讨了王阳明心学对当下社会治理的启示与意义 ， 很多观点与余姚现在的做法不谋而合 。
|宁波（余姚）阳明文化周开幕，文化力量助推“重要窗口”建设
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2020宁波（余姚）阳明文化周开幕式现场本文图片均由澎湃新闻采访人员 陈雅儒 摄亲民思想与“执政为民”
【|宁波（余姚）阳明文化周开幕，文化力量助推“重要窗口”建设】无论被贬龙场还是在江西剿匪 ， 王阳明都推行亲民思想 。“民主仁政 ， 也是当今儒家所提倡的理想的治理模式 。”浙江省社科院研究员、浙江省儒学学会会长吴光在主题峰会上说 。
在《王阳明亲民思想及当代意义》一文中 ， 吴光阐释道 ， 王阳明的亲民思想提倡为政之道在于明德、亲民、止于至善 ， 其根本的精神就是坚持为政以德 。
在余姚的农村 ， “道德立村”“执政为民”的理念已深入人心 。邵家丘村村委会主任姜海军介绍 ， 2012年开始 ， 该村推出了“道德积分”制度 ， 为每户家庭建立道德积分档案 ， 道德评定优秀的家庭可获得银行免担保贷款、利率下浮 ， 商家购物折扣等优惠 ， 倡导让“有德者得” 。
“经过8年的实践 ， 我们明显感受到了村风民风的大幅进步 ， ‘道德立村’的理念已经渗透到村民心中 。”姜海军说 。
不仅如此 ， 在村级管理工作方面 ， 邵家丘村坚持“以人民为中心”、“执政为民”的执政观 ， 推出网格“微治理” ， 解决老百姓的实际问题 。
2016年9月 ， 邵家丘村正式落实推广网格管理制度 ， 将全村795户村民划分为30个“微网格” ， 并通过网格内村民自发投票 ， 选出威信高的代表义务担任“微网格长” ， 收集村民的大事小情 ， 有突发事件第一时间上报处置 。
村民王仙招告诉澎湃新闻 ， 在察看葡萄园时 ， 他发现田边的沟渠出水不畅 ， 遇上雨天 ， 污水就会溢到葡萄园内 。他将情况反映给网格长 ， 网格长上报村里 ， 三天内 ， 问题就处理好了 。
重视民众的诉求、以德提升村民思想觉悟 ， 法治、自治、德治“三治融合” ， 是余姚乡村践行王阳明基层治理思想、实现乡村振兴的生动体现 。
合适的人干合适的事 ， 发挥制度优越性
“君子之政,不必专于法,要在宜于人；君子之教 ， 不必泥于古 ， 要在入与善 。”这是王阳明在《重建月潭寺建公馆记》中的论述 ， 也是王阳明的政治思想 。
江苏省社科院哲学与文化研究所所长胡发贵在峰会发言中说 ， 良法从哪儿而来？是人 。王阳明认为 ， 比较理想的政治 ， 依法的同时 ， 也需要合适的人来治理 。一个有至善追求的人能促进社会对公益良俗的敬畏和执行 。在现代社会中 ， 如何让合适的人或者社会组织参与到社会治理中 ， 也是很多地方政府面临的一个大课题 。
余姚一直在探索基层治理的“量”与“质”的平衡 。基层治理的人少了 ， 对老百姓反映的问题就会应接不暇；人多了 ， 互相掣肘、管理越位就时有发生 。余姚一方面在管理机制上创新 ， 一方面引入社会力量参与基层治理 ， 让合适的人干合适的事情 ， 最大限度的发挥制度优越性 。
余姚有千余名“两代表一委员”以及数万名群众活跃在一线 ， 参与余姚基层治理 。以前 ， 代表们反映问题主要通过人代会等人大系统渠道反映 ， 需要人大——政府——部门——乡镇之间的流转 ， 时间上有时需要半年之久 。今年 ， 余姚进一步打通了代表委员们参与基层治理的通道 ， 直接向乡镇反映问题 ， 乡镇的基层治理指挥中心牵头落实 ， 这使得很多问题实现了“一步到位” 。


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