泰国|穷就能没人性?泰国农民训打猴子当奴隶,拔掉牙齿每天摘1600个椰子


泰国|穷就能没人性?泰国农民训打猴子当奴隶,拔掉牙齿每天摘1600个椰子
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泰国|穷就能没人性?泰国农民训打猴子当奴隶,拔掉牙齿每天摘1600个椰子
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【泰国|穷就能没人性?泰国农民训打猴子当奴隶,拔掉牙齿每天摘1600个椰子】近日 , 英国动物保护组织提出了抗议 , 称泰国至少有8家农场训练在猴子当奴隶 , 爬树摘椰子 , 然后把椰子出口到全世界 。 该组织披露 , 这些猴子从小便被诱捕 , 经受虐待囚禁 , 被关起来进行残酷的训练 , 为了防止它们伤人 , 连牙齿都被拔掉了 。 而这里的猴子面临悲惨命运的理由是 , 成年人一天只能摘80个椰子 , 但成年猴子一天能摘1600个椰子 。 在此影响下 , 多家全球连锁超市下架了从泰国进口的椰子制品 。
在泰国 , 不光是猴子 , 受到保护和尊重的动物也有可能被压榨:1973年 , 一只大象被人类捕捉 , 被取名叫泰克卖到了一家马戏团 , 为了让它尽快为马戏团创造收入 , 驯兽师们24小时不停歇的对它进行训练:单膝跪地、双腿跪地、倒地打滚、跳火盆、钻火圈……对于之前生活在大自然里的泰克来说 , 它连听懂指令都很难 , 更不要说完成这些动作了 , 可是驯兽师不管这些 , 做不好就要辱骂殴打 。
驯兽师用火烧过的铁棍打泰克的腿 , 用鞭子抽它的头部 , 用铁钩剜肉 , 让它挨饿 , 让它受冻 , 最终泰克忍无可忍 , 在一次表演中失控 , 先踩死了自己的驯兽师 , 又踩死了自己的美容师 , 最终导致13人死亡 。
中国古代传说里 , 人祖伏羲和人母女娲上半身是人 , 下半身是蛇 , 他们在葫芦里躲过了大洪水 , 后来结为夫妻 , 繁衍人类 , 女娲还斩下了一只龟的腿当做支撑天的柱子 , 埃及的神话里 , 死神阿努比斯长着胡狼的头 , 人类的身体 。 类似的神灵形象还有很多 , 远古时期人们总觉得旷野里有神秘的主宰 , 以为那些凶猛而又诡异的动物就是造物主的模样 , 从而有了动物崇拜 , 人和动物之间的关系曾经无间 。
但到了工业时代 , 机器带给了人类远超动物的力量 , 于是人类不再把动物视为亲密的伙伴 , 也没有人把动物视为族类的图腾 , 在利益的驱使下残酷对待它们 , 冷酷无情 , 残忍冷血:为了品尝鱼翅割下鲨鱼的鳍 , 任由流着血的鲨鱼在大海中死去 , 为了取熊胆 , 把黑熊圈养起来 , 在它们的身上插上管子 , 让它们苦不堪言 , 为了吃鹅肝 , 把鹅囚禁在小小的牢笼中 , 给它们灌入过多的食物 , 只是为了让鹅肝更嫩脂肪量更高……
从生物进化的角度来看 , 动物吃人 , 或者是人吃动物 , 都是基于最基本生存需求的选择 , 但把动物当作奴隶对待、或者是虐杀动物 , 既会给动物制造痛苦 , 也不利于构建人类的文明 , 应该在中间寻找到一个平衡点 。 彼得辛得的《动物解放》里 , 提出了要给饲养的鸡、猪、奶牛等动物以转身、梳毛、倒立、卧倒、伸腿的权利 , 他认为漠视动物痛苦的人 , 也会漠视那些不幸的人类个体 。
同样 , 让动物帮人类做事情也是一样的 , 没有人会觉得警犬遭到了虐待 , 因为它们的基本生存需求得到了满足 , 人们对警犬充满尊重和关爱 , 在有的地方 , 给警犬的伙食补助标准比一般警察还高 , 若是泰国的农民像对待警犬一样对待帮他们摘椰子的猴子 , 就不会有那么多批评的声音了 。
但换个角度来说 , “仓廪实而知礼节” , 想要让人去关爱动物 , 那人的生存需求必须要得到满足 , 按照马洛斯需求理论 , 人最基本的需求是生存的需求 , 最高等级的需求才是道德的需求 , 让最基本生存需求都没有被满足的底层椰农去拥有悲天悯人的情怀是不切实际的 , 想要杜绝这种现象 , 那就只有提高椰农的收益 , 让他们雇得起工人来帮自己摘椰子 。


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