才能|为什么说三代才能出一个贵族，只因为我们缺少这种精神！
《权力的游戏》第八季第二集，吊足了观众的胃口，在异鬼大军到来的前夜，每个人都在告别，与心爱的人说再见，与自己的回忆妥协，与干戈的仇人化解，与这个世界告别。
文章图片
骑士布蕾妮但有一个人，却在这个晚上实现了梦想，那便是高大的布蕾妮。在弑君者詹姆的见证下，在野人王，洋葱骑士，小恶魔的注视中，布蕾妮荣耀晋级为七国骑士，当语言停止，宝剑落地，她泪流满面，光荣此刻属于她，也感动了无数观众。布蕾妮的荣耀可以看做是本剧终极精神的回归，在经历无数的宫斗后，亲情、友情、爱情被撕裂，整个社会，犹如一座角斗场，在血与火的映衬下，无论是为了权力还是生存，都必须决出个你死我活。但这一切在第七季的结尾归于沉寂，面对来势汹汹的异鬼末日，几乎所有人，即使曾经抱怨这个社会黑暗的不值得去爱，曾经觉得自己在贵族的权力游戏中卑微如尘土，却依然选择抛弃了家园、爱情、前途，将自己的生命碾碎在临冬城的城墙下。布蕾妮用简陋而庄严的加冕仪式为这一幕做了生动注脚：那便是诞生于欧洲的骑士精神！作为英国历史的狂热爱好者，乔治马丁老爷子用笔重现了欧洲历史上伟大的骑士精神。但骑士这一称号并非源于英国，而是加洛林王朝时期的法兰克王国，公元732年，出生于比利时的查理.马特成为法兰克王国的宫相，他模仿古罗马帝国军团，建立起一支由自由农民组成的步兵队伍，先后击败各方割据势力和旧贵族武装，重新统一了四分五裂的法兰克王国，此后他更是在普瓦提埃战役中击败了阿拉伯骑兵部队，赢得了“铁锤”的称号。
文章图片
欧洲中世纪骑士长期的战争，让马特充分认识到骑兵的重要性，但在当时，一匹带装备的马，价格约合45头母牛，对于政府财政来说，是个巨大的负担，为此查理.马特进行了军事制度改革，将较为贫穷农民隔离到军队以外，专业种地，征召贵族和富农作为职业骑兵。为此，查理马特修改了原有的土地制度，将部分土地分封为骑士的采邑，就此实现骑士的职业化，奠定了骑士制度的基础，此后，凡是能够自备马匹装备为领主参战并接受册封者，皆可自称骑士。加洛林王朝解体后，西欧进入割据时代，查理马特制定的土地政策，被西欧各国继承下来，其时行军作战，往往依赖骑士的战斗力，培养骁勇善战的骑士，就成为西欧各公国共同的追求，尤其是十字军东征时期，骑士的地位和作用大大增强，由此形成了一套完善的骑士培养制度。按照规定，要成为一名骑士，除了家族继承以外，必须经过侍童、护卫和骑士三个阶段，男性幼童年满7岁，就可以由领主将其送到高一级的领主府邸中接受教育，此时的他们，不仅要学习各种上流社会的礼仪，还要学习宗教、艺术等课程，体育项目自然不可或缺，骑马、击剑、摔跤等，都是必修科目，通过这些基础知识的学习，培养他们的侠义精神和对荣耀的追求。
文章图片
十字军年纪稍大点，侍童就可以晋升为领主的护卫，此时他们的主要工作就是侍奉领主的衣食起居，战时随军出征，当然，体育训练，战斗技巧依然是他们的必修课，拥有强健的体魄，是成为骑士的必要条件。护卫到了21岁，经过晋封仪式或者授剑仪式，就可以获得骑士称号，这种古老的仪式起源于日耳曼民族，古罗马作家塔西佗在《日耳曼尼亚志》中对此过程作为详细的记载，在晋封仪式中，候选人要参与各种宗教仪式，并表演武技，以证明自己达到了骑士的要求，此后，他们要集体宣誓，誓言如下：我将友好对待弱者我将勇敢面对强者我将和做错事的人战斗我将为不能战斗者战斗我将帮助那些请我帮助的人我将不伤害女人我将帮助骑士兄弟我将忠诚对待朋友我将真诚对待爱情后人据此将骑士精神归结为八项：谦卑，荣耀。牺牲，英勇，怜悯，精神，诚实。对于起源于黑森林的日耳曼人而言，骑士精神让他们褪去了一身蛮劲，净化为勇武忠诚侠义、正义感强烈、喜欢对贵夫人献殷勤的绅士，随着十字军的不断东征，骑士精神有了更加深厚的内涵，在与异教徒的长期作战中，世俗的骑士精神逐渐与欧洲基督教的信仰融合在一起，转化为一种朴素的爱国主义情怀，成为西欧文化重要的一部分，就连国王，也为自己的骑士称号感到自豪，例如曾经参加十字军东征的英国国王理查一世，爱德华一世，法王路易七世，德皇腓特烈一世等等，皆以“骑士国王”著称。以骑士为题材的文学作品也开始大行其道，英国的《亚瑟王与梅林》，法国的《罗兰之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》都诞生在这个时代，《马歇尔· 布西科著作集》中曾写道:“上帝在世上奠定了两样事物, 如同支撑上帝与人间法则的两根柱子，失去他们, 这个世界将混乱不堪, 了无秩序，这两根完美无暇的柱子就是骑士制度和学术, 二者完美地结合起来。
文章图片
骑士晋封仪式日慕乡关并没有查阅到女性骑士的历史记录，稍微有些接近的便是那位被拿破仑称为法国救世主的圣女--贞德，相传13岁时，她遇见了大天使圣弥额尔、圣玛加利大和圣加大肋纳，16岁那年，她在别人的资助下，穿上骑士的装备，投入到血腥的英法百年战争中。她最终被英国人以“女巫”的罪名烧死，据说死前她手握十字架，不断高呼“耶稣”，震撼了在场的每一个人。从精神内涵上看，欧洲的骑士精神与中国传统的侠义精神有一些类似的地方，譬如他们都有保护良善、助人为乐的一面，都严守信用，把信义作为人生的教条。《骑士阶层》一书中写到：“骑士之责任在于护卫寡妇、孤儿、病人及无钱无力者。”而中国唐代李德裕在《豪侠论》也写到：“夫侠者，盖非常人了。虽然以诺许人，必以节义为本。义非侠不立，侠非义不成。”但两种精神的本质却天差地别，骑士精神源于欧洲封建社会的上等阶层，本质上是一种闭合的贵族文化，其精神内核在于注重身份、恪守契约和个人修养，发展到现代就是对社会秩序和法律的遵守以及整体道德底线的提升，而中国的侠义精神，源于春秋战国时期的游侠文化，是下层社会背离主流文化的产物，重信用，轻名利，具有自发主义倾向。
推荐阅读
- 育儿铺子|为什么日本女性出轨率近50%，老公戴绿帽却视而不见？原因大跌眼镜
- 私生饭|僵尸为什么都穿清朝官服？
- 三农广讯|猪价暴跌，12月猪肉会“白菜价”吗？为什么？附：11月12日猪价
- |《蜗居》宋思明为什么玩婚外情，看看这两个女人就知道了
- 女性|为什么女性遭遇强迫时身体往往会僵硬、无法动弹？难道是自愿的吗
- 中年|为什么肖战如此关注海外新的广告材料一出来
- 数字化|专访航天信息总经理陈荣兴：“新基建”下企业数字化竞逐加速 关注场景才能走得长远
- 时间|肺炎疫情下，加拿大留学生签证网申多久才能出结果?
- 思鸿教育|面试真题思鸿教育练习： 你为什么要报考教师资格考试？
- 有力量观察员|农民工“返乡潮”再现。为什么？除了不赚钱，还有两个原因很无奈