|回忆起生活的漂泊和至亲的离去，平静而疏淡，她沉浸其间的是……( 二 )
短歌微吟不能长
不少业内人士说 ， 纪录片要有一种“静水流深”的特点 ， 《掬水月在手》可谓对这一特点的很好诠释 。如果选一句诗来形容这部纪录片给人的感觉 ， 相较标题“掬水月在手” ， 也许更适合的是曹丕《燕歌行》里的“短歌微吟不能长” 。短歌轻吟 ， 似续还断 ， 它说明中国艺术需要留白 ， 而留白不等于停顿或缺失 ， 同样是一种内容的呈现形式 。
电影中有许多看似和主题无关的传统文化展示 ， 比如细腻地去拍摄一片青瓷 ， 一袭精美的丝绸旗袍 ， 一尊斑驳的摩崖石刻 ， 这些空镜头堆叠出诗的韵味 。一首诗不能太实 ， 再浓而烈的感情 ， 也需要有一两笔荡开来 ， 写写山里的叶子 ， 香炉里快燃尽的灰 ， 地上的月光 。看似没有关联 ， 但反而是最触摸心灵的东西 ， 更见诗人的火候 。《掬水月在手》作为金爵奖纪录片官方入选影片 ， 曾在今年上海国际电影节放映 ， 不少观众喜爱它诗意的镜头和唯美的表现形式 ， 但也有人批评其叙事的支离破碎和过于软性的细节选取 ， 仿佛不足以支撑起叶嘉莹一生的创举和身后波澜壮阔的时代 。这也许是因为 ， 《掬水月在手》选择了一种诗性的创作方式 ， 而在体裁里 ， 它更近乎一首婉约词 。
据该片创作团队介绍 ， 在拍摄过程中 ， 叶嘉莹的“弱德之美”是最打动团队的地方之一 ， 也是该片想传达给观众的重要理念 。而“弱德之美”是叶嘉莹对词体的美感特质提出的一种说法 ， 纪录片中明确提到“弱德之美”的地方 ， 是叶嘉莹谈论朱彝尊的词时 。显然 ， 在写作手法上 ， 电影是偏于慢词、长调的 ， 但稍显矛盾的一点是 ， 它选取了《秋兴八首》作为隐线叙事 ， 来烘托一个大的时代背景主题 ， 略有一种割裂之感 。无论“弱德”还是“要眇宜修” ， 都是词的一种难以直言的隐曲之美 。词之为体 ， 适宜表现女性之柔美 ， 而用词去表达离乱兴衰 ， 有时会失于晦涩难懂 ， 让人觉得形式上有些轻和散 。鲜少时代的大处落笔 ， 回避一些直接的现实矛盾 ， 过于清空骚雅 ， 这是《掬水月在手》的不足之处 。但我们无须过于苛责它 ， 正如叶嘉莹自述 ， “我觉得陈导演取的名字很好 ， 因为那不是真实的我 ， 只是水中的一个影子 ， 大概介绍了我一生的经历 。”至少 ， 它是一首完整的婉约词 ， 借叶嘉莹之言 ， 照见了古诗词之美 。
文章图片
文章图片
独立苍茫自咏诗
在弘扬优秀传统文化的当下 ， 我们需要思考的是如何让诗词文化真正化入生活中 ， 用各种形式去承载它 ， 比如音乐、绘画、舞蹈、影像等 。作为叶嘉莹唯一授权的传记电影 ， 《掬水月在手》辗转10个地区 ， 采访43位受访者 ， 历时近两年才完成拍摄制作 。主创团队采访了叶嘉莹本人和她的学生白先勇、席慕蓉、汉学家宇文所安等名家 ， 但也许还不够广泛 ， 它应该给学界带来一种思考：纪录片能否成为承载和传播古典诗词的一个好的形式？
纪录片、电影、电视剧作为大众文艺形式 ， 应该成为古诗词非常好的传播载体 。比如电影《妖猫传》里 ， 就演绎了白居易的名作《长恨歌》；电视剧《长安十二时辰》中 ， 也唱了李白的多首诗作；电视剧《清平乐》中 ， 则穿插了一些宋词……但这些还远远不够 。我们需要的是处处有诗 ， 处处能读到诗 ， 思考、创新更多丰富的形式去传播诗歌之美 ， 这也是叶先生一生努力所愿 。
在《掬水月在手》中 ， 我们看到一个弱小的文人如何在大时代的动荡中坚持个人信仰 。从老北平大宅中走出的96岁高龄的叶嘉莹 ， 她的个人纪录片的意义 ， 更在于保存和记录一位传统中国文人的活化石 。她的人生经历或见于杜甫 ， 或见于李商隐 ， 或见于朱彝尊 ， 只不过叶嘉莹比他们经历了更大的时代变革 ， 她走得更远 ， 也思得更深 。
推荐阅读
- 虚拟现实|在2020年，我们可能会拥有这10项改变生活的科技产品
- 教育|“吃不了学习的苦就吃生活的苦！”男孩被妈妈罚泔水桶捡面条…网友吵翻
- 教育 “吃不了学习的苦就吃生活的苦！”男孩被妈妈罚泔水桶捡面条…网友吵翻
- 福|福气多玉石床打造“智能卧室”健康生活的环境
- 灵活的小胖子|南昌市2020软件行业税收优惠政策，享受核定征收
- 闪婚嫁给了一个大7岁的丑男导演，但生活的奢侈也不输赵薇，今45岁仍然像个少女一般
- 大众报业·海报新闻|刘若英新歌与柯智棠唱出《每天的不理想》 奶茶：“完美来自生活的磕绊”
- 生活|【曼班三队沧海变桑田丨记者手记】生活的美好都会如约而至
- 爱生活的馋小猫|3款热门空气净化器实测：小米性价比、松下有加湿，最后一款惊艳
- 进博|逛逛“最吸睛”的展区！这里装满了“人们对美好生活的向往”