江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

文教育|荐读|纪念汪辟疆：读书治学，当从目录学入门( 七 )


作者通过目录著录了解《三水小牍》的流传情况 ， 又尽可能地目验原书 ， 从而对该书现存版本的质量作出了判断 。 他校录的《唐人小说》即用缪荃孙校补本作为底本 。
汪先生不仅通过目录考证一书的流传情况 ， 对版本的源流与质量进行梳理与鉴别 ， 而且还把书目的著录情况当作科学研究的资料依据 。 如作者对于裴铏《传奇》的按语云：
惟其书盛传于赵宋之世 ， 故宋人辄目唐人小说之涉及神仙诡谲之事 ， 概称之曰《传奇》 。 陈振声《直斋书录解题》 ， 既取此书入小说类 ， 并云：“尹师鲁初见范文正《岳阳楼记》 ， 曰：‘《传奇》体耳 。 ’文体随时 ， 理胜为贵 ， 文正岂可与《传奇》同日语哉？概一时戏笑之谈耳 。 ”观于振声辩驳之语 ， 则宋时鄙薄之辞 ， 又可概见 。 晁公武称：“铏为高骈客 ， 故其书多记神仙恢谲之事 ， 骈之惑于吕用之 ， 未始非裴铏辈导谀所致”云云 。 是又以高骈之惑溺神仙 ， 归罪裴氏 ， 虽为宋时著录家一时推测之语 ， 然其时士夫崇道之心理 ， 与其抨击诞妄猥琐之小说 ， 不能两立；即就晁、陈二氏之言 ， 从可识矣 。
作者据晁公武《郡斋读书志》与陈振声《直斋书录解题》的评价 ， 分析了宋代人对《传奇》的看法以及《传奇》在内容与艺术创作上的特点 。
科学研究应当在前人的基础上朝前迈进一步 ， 从事某个课题的研究 ， 当然应当了解前人关于这个课题已经做过哪些工作 ， 有过哪些成果 。 而要做到这一点 ， 无疑需要利用目录学知识 。 在《汪辟疆文集》中有一组讨论《水经》与《水经注》的文章 ， 可以在这方面给我们以启发 。 如第一篇文章《分析〈水经〉和〈水经注〉作者的分歧问题》 ， 作者首先调查了《水经》与《水经注》在官私目录上的记载情况 ， 以及其他记载与论著的考订情况 ， 并且将他的调查结果写在论文中 。 正是在做这项工作的过程中发现了《水经》与《水经注》的作者存在者分歧 ， 因而专门写了这篇重要文章 ， 解决《水经》与《水经注》的作者分歧问题 。 《〈水经注〉与〈水经注疏〉》、《杨守敬熊会贞传》、《〈水经注〉的版本和整理工作》等三篇文章 ， 向我们介绍了《水经》与《水经注》的研究史和出版史 ， 对研究《水经》与《水经注》当然是很有帮助的 。
在从事某一课题研究时 ， 第一步工作如前所述是从现有的书目索引入手收集资料 ， 如果没有现存的资料目录 ， 专家们往往自己编一份 ， 以便充分地利用这些资料 。 作者撰于抗日战争初期的《倭寇在明代》即可说明这一点 。 作者首先将明人言倭事的著作38部编了一个目录 ， 接着又摘录了其中的要点 ， 并分析道：“综上诸家所论 ， 实与今日御倭情形 ， 无少差别 。 ”作者还编有 《词集举要》 ， 自称“审定再三 ， 分为丛刻、选本、覯律、正韵四目 ， 皆治词学者必读书也 。 ”如其丛刻部分录书十种 ， 并说明道：“ 宋人单行词集或附刊全集 ， 或别椠单行 ， 今皆不易得 。 此十种搜罗殆尽 ， 得一书不啻得数百十种单行词集 。 如一时不能全购 ， 则姑先购《全宋词》以稽入 ， 《历代诗馀》以辨体 ， 《词话丛编》以博识 ， 庶几不陋矣 。 惟《全宋词》、《词话丛编》二钜集校刊未精 ， 能就图书馆借每家每种原底本细校一过 ， 则尽善尽美矣 。 ”
据以进行科学研究的资料应当是真实可靠的 ， 鉴别资料的真伪是文献学 ， 当然也是目录学的主要任务之一 。汪辟疆在研究工作中特别注意辨别资料的真伪 。 试以《唐人小说》为例 ， 作者于《李卫公靖》提要云：“按此条《古今说海》 ， 题曰《李卫公别传》 ， 无名氏传 。 明人刻书 ， 类皆展转迻录 ， 不究所出 。 其实《太平广记》四百十八已引之 ， 下注出《续玄怪录》 。 宋临安书棚 ， 亦收入卷末 。 则此文固李复言撰也 。 ”此据类书考出作者者 ， 并指出《古今说海》本署名无名氏的原因 ， 带有一定的普遍性 。 再如作者于《红线》提要云：“按明刊《五湖小说》载此篇 ， 而下题杨巨源撰 。 《说荟》本之 。 其实此文 ， 已收入《太平广记》一百九十五 ， 下注出《甘泽谣》 ， 则当署袁郊矣 。 明人刻书 ， 不稽所出 ， 妄题撰人 ， 如此类者甚多 。 词人引用 ， 遂多歧误 。 是小说虽属小道 ， 则不可不订正也 。 ”此据类书纠正了明人妄题撰人的错误 ， 并指出小说辨伪的重要性 。


推荐阅读


上一篇：语文湿地|第2511期【海波专栏】陈连红：凸显“三体”，教出语文本色

下一篇：沧州日报|「一城」“运河人家”朗诵会展播 | 生命中的大运河