文化大观|青藏高原的崛起与泰山文化地位的关系( 二 )
再次 ， 它决定了中国的地势 。 青藏高原的崛起使得中国辽阔的大陆形成了西高东低的地势 ， 青藏高原上孕育的黄河从此不远万里 ， 浩浩荡荡 ， 奔向东方 ， 成为哺育中华民族的母亲河 ， 成为世界级的大河 。
那么 ， 黄土高原与黄河对泰山地区有什么贡献呢？我们看一下古地理时期泰山地区的海陆格局就清楚了 。 两三百万年前 ， 华北平原多数地方都是海洋 ， 海水的环绕使泰山地区成为海洋中的孤岛 ， 泰山就是这个孤岛上的大山 。 黄河从黄土高原流过 ， 河流落差很大 ， 水流湍急 ， 加之黄土高原土质疏松 ， 于是 ， 黄河就携带大量泥沙冲向下游 ， 在河海交汇处泥沙沉积下来 ， 逐渐形成陆地 。 就这样 ， 黄河从今天的燕山山脉以南 ， 太行山脉以东 ， 大别山以北 ， 相当于三个山东省面积的区域上向东流淌 。 黄河的河床因为泥沙沉积而抬高 ， 到一定程度就自然改道 。 所以 ， 黄河在下游的河道与入海口 ， 就由北向南、由南向北来回摆动 ， 泥沙大量沉积 ， 逐渐塑造出今天的华北平原 ， 也就是黄淮海平原 。 这些黄河泥沙与泰山上冲刷下来的泥沙 ， 在泰山附近形成了肥沃的土地 。 这片土地土壤肥沃 ， 地表与地下水丰富、排水条件好 ， 很少有旱涝之忧 ， 适宜于农业生产 。 古有“齐鲁必争汶阳田”之说 ， 这个“汶阳田”就位于泰山南麓泰山区、岱岳区、肥城市和宁阳县之间 。 这为泰山地区古代文明演化和现代文明的发展提供了有力的物质条件 。
由此可以看出 ， 古老的泰山地区优良的气候、土壤、水文等条件 ， 都是得天独厚、无与伦比的 ， 老天非常眷顾泰山 。 但这仅仅是必要条件 ， 没有这些 ， 不可能出现今天能辐射国内外、影响巨大的泰山文化 。 但单有这些还不够 ， 还需要另外一些条件 ， 就是泰山自身及周边地区的条件 。
第一是泰山的绝对高度 。 泰山有中国最古老的岩石 ， 1500多米的海拔高度 ， 足以产生多样的局部小气候——山下是暖温带季风气候 ， 中天门附近是温带气候 ， 南天门则是寒温带气候 。 气候的多样性自然就带来生物的多样性——泰山脚下是一年两熟的作物 ， 山腰是林果 ， 山顶为针叶林、草甸等 。 作物的多样提供了重要的、多样的食物来源 ， 而这种多样性的食物来源 ， 保障了人类非常稳定的食物供应 ， 这有利于人类种群的稳定生存与长久进化发展 。
第二是泰山的相对高度 。 泰山在东部山地中并不是最高的 ， 但为什么在文化影响上却最为突出呢？也就是为什么选择了泰山 ， 而不是别的山地？这主要得益于泰山与华北平原的对比 。 泰山是华北平原腹地上最高的山 。 在平坦而广阔的华北平原上 ， 泰山高居其中 ， 就是擎天巨柱 ， 泰山就是华北平原上最突出的地标！所以才有孔子登泰山发出“小天下”的感叹 。 从古人原始的宗教意识看 ， 泰山云遮雾罩 ， 神秘莫测 ， “出云雨 ， 通天地” ， 是与天地对话的首选之地 。
综合以上条件 ， 泰山作为最适宜人类生存的地区 ， 积累了人类在泰山生存的长期经验 ， 并代代相传 。 再审视大汶口文化到龙山文化时期 ， 泰山周边地区气候也发生过多次波动 ， 海平面发生多次变化 ， 这不仅影响动植物群落的变迁 ， 也引起局部地貌的变化 。 由于海平面不断地变化、升降 ， 加上7000多年前到3000多年前间多次洪荒年代的出现 ， 时刻在威胁着人类的生存与非常简单原始的文明——火种、生产技术、手工工艺、艺术等 。 如何在洪荒时期保存文明的火种 ， 这就需要高地、高台 ， 尤其是水边的高地、山脚下的高地、坡地 。 这时泰山的作用就完全显现出来了：一是林木茂盛 ， 物产丰富 ， 二是地势较高 。 所以 ， 就成就了所谓的高地文明、高台文明、山地文明 ， 泰山就成了文明的“避难所”、周边区域的“救命岛” ， 确保了文明火种不被中断 。 以它所保存的文明为起点 ， 经沿袭发展 ， 生产力水平与文明程度自然比其他区域要高 。 与外地同期古文明相比较 ， 泰山周围的大汶口文化、龙山文化生产力水平、社会形态发展都高于、优于其他地方 。 如此看来 ， 人类起初可能是无意识地利用泰山 ， 而优异的环境条件和文明的积累 ， 又使泰山地区逐渐成为人类早期领袖振臂一呼的高地 。 于是 ， 人类开始有意识地利用和营造泰山 ， 泰山又成了与天对话的地方 ， 逐渐形成封天禅地、祭祀泰山的帝王传统 ， 也养成了百姓仰赖泰山、崇拜泰山的传统 ， 这种传统是稳定少变并且在不断累积 ， 成为“第一山”自然就是顺理成章的事 。
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