“内卷化”已成为社会普遍现象
囚徒困境：不是你不够努力 ， 只是“内卷化”已成为社会普遍现象每天耕耘最有趣、最实用的心理学先来认识一组你我都熟悉的词汇：农民工、外出打工、蓝领、白领、精英、996、社畜、打工人、内卷……显而易见 ， 整个社会某一层级 ， 已经对通过工作或劳动致富产生深度怀疑 。 不断变化的不止是称谓 ， 更暴露出这一庞大社会群体 ， 已经逐渐开始认识到 ， 自己在这个庞大的社会结构中的位置 。从前从来不会称呼自己为“打工人” ， 现在呼啦圈倒一片并且圈中者也十分赞同不抗拒 。这说明什么？说明大家都逐渐明白了一个事实 ， 那就是：不论你是身价百万的经理人 ， 还是日薪不足百的小菜鸟 ， 只要是靠出卖自己的时间和劳动力才能换取工资和存生存资料 ， 通通都是打工人 。打工人就相当于生来没有个体资产 ， 只有靠出卖自己劳动力和时间的 ， 社会雇佣者 。
不过这些都不重要 ， 毕竟社会要发展 ， 就需要人不断去建设 ， 你出钱我出力总归事情往前推进产生了巨大经济效益 ， 就是完美共赢 。 这时候 ， 谁还在意什么打工人资产拥有者这些区别呢？倒是打工人内部 ， 有了些许困扰：“为什么大家都这么热衷于内卷？”来自职场的呼声和疑惑 ， 是如此的热烈而惹人深思 。内卷 ， 最初来自经济内循环的政策提法 。 内卷化 ， 则是指某种社会或模式 ， 在发展到某种确定形式后 ， 便停滞不前 ， 或无法转化为更高级模式的现象 。这一概念最早是社会科学家们用来研究爪哇水稻农业发展状况的 。因为无论是否被殖民 ， 爪哇的农业生产长期以来都原地不动 ， 只是不断地重复着简单再生产的模式 ， 且完全不能提高单位人均产值 。
也就是说 ， 爪哇农业生产的“边际效益”一直都是递减的 ， 这种无论投入多少都没有发展的增长 ， 就是“内卷化” 。 而从另外一个角度来说 ， 内卷化就是当一种经济或行为模式逐渐成为“糊口经济” ， 成为谋求活命的理性行为 ， 而不是追求最大利润的理性行为后 ， 就叫做经济发展出现了内卷化 。原本是经济学、社会学领域的内卷化 ， 逐渐在职场人群中蔓延开来 。 而经济学家薛兆丰 ， 就曾发表过一句残酷的金句：让你加班的不是你的老板 ， 而是其他愿意加班的人 。此言一出 ， 即刻在职场人心中荡起波澜 ， 很多职场人更是充分联想到了职场生态 ， 并将其上升到了“内卷”的高度 。有人喜欢加班 ， 没事儿也坐在公司电脑前面摇头晃脑 ， 好让老板看见他的勤奋 。
其实工作一早就收尾 ， 但是为了在老板处挣表现 ， 这些人一窝就窝到晚上11、12点 ， 天天把部门同事熬得必须参加到这场竞争里 ， 结果就是人们的起跑线被越划越靠前 ， 比之前付出了更多 ， 而每个人的收益和“赢”的希望 ， 却越来越渺茫 。人人都在疯狂读书 ， 以便能考取一流大学 ， 然后再来花更多时间获取更高一级的学历 ， 然而打开新闻却看到 ， 园区招一个保安都在要求大专以上学历 ， 而一个街道办体制内岗位都有无数清华北大博士去应征 ， 更有甚者多名硕士要经过多轮竞争才能当上一所普通小学的老师 。这些过了千军万马通过了高考独木桥 ， 以为毕业后有了高学历就能轻松一些的天之骄子们 ， 却又在人生路上面临新一轮筛选 。 真是关关都是命 ， 关卡何其多！人们不禁纳闷 ， 到底要怎样做 ， 才能逃离出这样的 “囚徒困境” ， 停止内卷和相互倾轧呢？
答案似乎是 ， 没有办法 。 早在1844年 ， 马克思就在他的《经济学哲学手稿》里说过：“工人生产的财富越多 ， 他的产品力量和数量越大 ， 他就越贫穷 。 ”社会发展的齿轮疯狂转动 ， 身在其中的人无法自拔 。 你不努力 ， 自然有人比你更努力；你不珍惜机会 ， 自然有人比你更珍惜机会 ， 人人都在卡位 ， 你不卡位谈何生存？不是你不够努力 ， 而是全社会都陷入到内卷化 ， 似乎不管走到哪里都找不到内卷化出口 ， 佛系面对不行 ， 做个社畜努力生存也不行 ， 走出国门 ， 去广大非洲寻找机会更不可能 。对于焦虑的绝大多数普通人来说 ， 似乎能做的不过是一边抗拒着分裂自己 ， 一边又都憋着一口气向前狂奔猛冲 ， 丝毫不敢懈怠 。现实就是这样一个“内卷化社会”：每个人都在暗无天日的学习 ， 每个人都在做着让自己失去自由的工作 ， 生活不断把人逼到极限 ， 却给予了人们完全不相匹配的回报 。
其实 ， 客观看待内卷化 ， 更加有利于人们对焦虑的缓解和自我的成功突围 。当前自谦为“打工人”的白领群体 ， 将内卷化这社会学词汇放大共鸣 ， 究其原因 ， 一方面是对资本层长期以来996式盘剥的不满与发泄；另一方面也是对当前阶层固化等现状的一种解读和警醒 。当社会经济发展到了一定阶段 ， 科技发展到了一定阶段 ， 社会必然会进入到虽然奋斗不止 ， 经济效益却未能如期增长的阶段 。人们已然注意到了社会各领域日益增加的内卷现象 ， 却没有深入研究经济和社会发展的阶段性规律 ， 而只是将其成因简单归咎于“奋斗B”与“工贼”等个体身上 ， 实属情绪化解读 。不仅于事无补 ， 更妨碍自身看清时代发展趋势 ， 实际上 ， 他人行为如何 ， 与自己何干？
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