巴黎夜玫瑰|对于精神贵族来说，孤独才是唯一的真相！( 二 )
看起来这本书是对婚姻的探讨 ， 因为国外的版本是翻译成《婚姻的肖像》 ， 但实质上 ， 作者想要探讨的可以说远远高于爱情 ， 高于婚姻 ， 可以说包罗万象 。
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最初我没有明白为何彼得不能爱依伦卡 ， 为何要对依伦卡的生活习惯嗤之以鼻 ， 依伦卡已经很完美了呀 ， 后来明白了 ， 一定程度上 ， 依伦卡所追求的一切 ， 都是彼得想要逃离的 。
当依伦卡在人群里谨小慎微的说话 ， 时刻保持得体优雅 ， 懂得将什么花插在什么瓶子里 ， 按照贵族礼仪去要求自己 ， 去践行这些看似完美的规矩时 ， 作为真正的贵族阶级 ， 从小出生于贵族家庭的彼得来说 ， 很容易洞穿她所有的漏洞 。
所以他才认为：对于依伦卡来说 ， 她从小被教导要学习这些 ， 她很自律的去做 ， 但是她太看重形式了 ， 而失去了真正去感受 ， 去体验的能力 ， 她被塑造着长大 ， 以至于与其说她爱彼得 ， 不如说是她爱有彼得的生活 ， 她所憧憬的生活就是这样的 ， 离开彼得后 ， 她因为人生没有新的内容可以填充 ， 而只能枯萎 。
对于依伦卡来说 ， 可能穷尽一生她也不明白 ， 她所有追求的这些都是彼得内心深处渴望逃离的 ， 也许他缺乏逃离的力量 ， 也许他还强迫自己在守护这一切 ， 但是 ， 内心深处 ， 他是渴望逃离的 。
而尤迪特一眼就看穿了彼得的内心 ， 当她第一次进入彼得幼年居住的婴儿房时 ， 她快要窒息了 ， 一切都看起来很完美 ， 但让她觉得窒息 ， 她同情他 ， 可怜他 。
如果换做依伦卡来到婴儿房 ， 她是什么感觉呢 ， 她可能觉得这里太温馨了 ， 太美好了 ， 她将更高级的贵族阶层的标准 ， 视为自己追求的目标 ， 所以她钦佩自己的丈夫 ， 却看不到丈夫的可怜 ， 可悲 ， 可笑 。
彼得无疑是可悲的 ， 一面嘲笑着依伦卡的虚张声势 ， 但是 ， 当尤迪特从英国回来后 ， 他发现自己不是看着那个女人 ， 而是盯着她的手提箱 ， 虽然好奇朱迪特怎么有钱买这么贵重的行李箱 ， 但也暗暗开心 ， 因为自己不必为尤迪特的行李感到尴尬 。
一个细节 ， 就预示了彼得和尤迪特的悲剧 ， 因为彼得甚至没有勇敢到 ， 可以真正的背弃自己的家族和阶级 ， 虽然看起来他娶尤迪特这种事情非常大胆 ， 但本质上 ， 他整个人也是被塑造的 ， 他根本不可能因为一次叛逆 ， 一次逃跑 ， 就能摆脱固化在骨血里的阶层意识 ， 或者说 ， 这不是单纯的阶层意识 ， 而是刻进灵魂里的紧箍咒 。
当彼得认清真实的尤迪特后 ， 他感到受伤 ， 他离开了她 。
如果依伦卡有机会认清彼得 ， 她一样会感到受伤 ， 而不是现在这个样子 ， 自以为自己释怀了 ， 平静了 ， 可依然无法真正走出来 。
彼得的悲剧在于 ， 生在他那个阶层 ， 让他能够相对自由的思考 ， 所以他看到自己的悲剧性命运 ， 但是生在依伦卡的阶层 ， 意味着她一生可能都没有意识到 ， 她的悲剧不在于丈夫爱着一个保姆 ， 而是她的生命里居然空到没有丈夫 ， 就无法找到新的内容来填充 。
马洛伊·山多尔后来解释说：人类最大的渴望是要恢复童年时代的归属感和可能性 ， 那种对生活最有希望时的幽灵般的感觉 ， 简单 ， 但更加神秘和重要 。 这是对期望的记忆 ， 这是我们一生的根基 ， 这是我们所钟爱的东西 ， 也是我们永远追求的东西 。 对于一个成年人来说 ， 也许只有爱情才能让人产生一种颤抖的 ， 充满希望的等待感 。
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多年以来 ， 那个活在疏离感中的彼得 ， 都无法从自己的同类中找到解救自己的力量 ， 他是病态的 ， 他的心灵不仅受伤了 ， 还生病了 ， 但是除了尤迪特 ， 居然没有一个人发现 ， 所以他将尤迪特视为解救自己的力量 ， 当他抓住尤迪特时 ， 就好像经过漫长的流放 ， 终于回家了 ， 他觉得尤迪特就是他一生在问的问题的答案 。
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