1786年 ， 在地球的另一端 ， 牛顿发现了万有引力 ， 伽利略证明了“日心说” ， 开普勒总结了行星运动的三大定律 。
欧洲大陆上充满颠覆性的科学革命 ， 一切新思潮都在暗处蠢蠢欲动 。
而此时的中国 ， 正处在康乾盛世 ， 延续着几千年的封建传统 ， 似乎离科技进步相差十万八千里 。
也是在这年深秋 ， 安徽王家一个小小的女婴呱呱坠地 ， 家人为她取名为王贞仪 。
在那个崇尚“女子无才便是德”的乾隆盛世 ， 王贞仪本应该像寻常女子一般 ， 读《女戒》、《内训》等教化书籍 ， 养在深闺 ， 待到豆蔻年华觅得良人、相夫教子 。
但没有想到的是 ， 她的人生轨迹 ， 却活出了穿越时代的传奇 。
她是天生的学霸 ， 能够留存后世的著作涉及天文、地理、数学 ， 而且都是在她18~24岁完成 。
她是一位顶尖全球的科学家 ， 提出“地圆说”和“日月食”的解释比西方更有说服力 。
200年前的无数个夜晚 ， 她曾坚定地抬头仰望星空 。她的一生犹如流星般短暂 ， 留下的却是永恒的璀璨 。
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王贞仪正是出身于科学世家 ， 从小在耳濡目染的家庭教育影响下 ， 感受到科学带来的洗礼 。
她的祖父是知府 ， 精通算术 ， 并爱好研究星象；父亲仕途不畅 ， 但在业余通晓医术 ， 成为悬壶济世的名医 ， 曾出版过四本医学专著 ， 传授女儿王贞仪医学、地理和数学 。
祖母与母亲都出身名门 ， 大家闺秀 ， 受到过文学的熏陶 。
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与其他女孩从小接受女红、胭脂首饰的兴趣培养不同 ， 她习惯了跟随祖母和母亲 ， 在纸堆里摸爬滚打 ， 从小博览群书 ， 聪颖过人 ， 8岁能赋诗 ， 11岁能写文章 。
但在11岁时 ， 王贞仪本来幸福安稳的童年生活突遭变故 。祖父因身涉官场风波 ， 被贬至吉林 ， 王贞仪只好随着家人四海漂泊 。
从安徽长途跋涉至吉林不久 ， 祖父病逝 ， 这是她人生转场的重要时间节点 。
祖父去世后 ， 她继承了祖父留下的关于天文、地理、数学方面的近万卷藏书 ， 并开始不分昼夜 ， 埋头苦读张衡、祖冲之等科学鼻祖的智慧结晶 。
在16岁时 ， 她跟随父亲行医 ， 游历名山大川 ， 学习射箭、马术和武术 ， 在草原上策马加鞭的王贞仪是那么的英姿飒爽 ， 独树一帜 ， 富有无穷的生命力和创造力 。
她说：“谁说女人只能待嫁闺中 ， 我偏要马上论英雄 。”
“地球是圆的 ， 但为什么我们看到的却是天圆地方呢？”到现在都有很多人想不明白这个问题 。
200多年前的王贞仪却用一句话轻易回答 ， “人居地上 ， 各以所居之方为正 ， 遥观异地皆斜立 ， 其人立处皆当倾斜 ， 而今不然 ， 岂非首戴皆天 ， 足履皆地 。”
简单来说就是我们地球上的人 ， 看东西都是以自己为主 ， 所以自己待的地方自然都是平的 ， 反而是远处的天 ， 看起来是倒扣着的 。
王贞仪的这个解释很新奇 ， 通俗易懂 ， 而且是从宇宙宏观与微观结合理解的 。西方虽然提出了万有引力 ， 但是却没有人解释清楚“天圆地方” 。
除此之外 ， 王贞仪对于日月食的解释更是让西方科学家佩服 。
因为女子不进学堂的风气 ， 她没有老师 ， 不明白夜晚月亮为什么会反射太阳光 ， 只能自己翻着张衡的《灵宪》苦思冥想 。
那是乾隆戊申年（公元1788年）元宵夜 ， 她偶然看到镜子映出了花灯的影子 ， 仿佛得到天启 ， 立即钻进闺房 ， 用极其简陋的仪器做了实验：
挂起一盏水晶灯充当太阳 ， 用圆桌当地球 ， 圆镜作月亮 ， 控制吊灯高低的变化 ， 改变圆镜与圆桌的距离 ， 月食的成因 ， 就这样被这位聪颖的女孩领悟了！
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