【 太子|中医的望、闻、问、切是谁传下来的】“这个药王爷,本姓孙,提龙跨虎,手捻着针。内科的先生孙思邈,外科的先生华佗高”。这是之前网上热传的于谦老师在演出后台唱的一段儿快板儿《同仁堂》里的两句话,原来于谦老师不仅仅会抽烟喝酒烫头,这基本功也是相当瓷实的。
就像快板儿里说的“内科的先生孙思邈,外科的先生华佗高”,孙思邈和华佗可谓是中国传统医学中两位杰出人物。孙思邈号称药王,华佗被称为外科圣手。而中国传统医学中还有很多的代表性人物,例如:医生张仲景、药圣李时珍、和华佗张仲景并称“建安三神医”的董奉,这些人在中国传统医学方面都有着自己的建树。而提到中国传统医学,就不得不提另外一位重量级人物——扁鹊。

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可能80后、90后比较熟悉,因为当时语文课本上有这么一篇文章——扁鹊见蔡桓公,文章讲述了扁鹊的精湛医术。不过后来这篇课文被从课本中删除了,因为这篇文章是摘自《东周列国志》,而《东周列国志》是一本小说,不具真实性。不过在《史记》中有一篇扁鹊的故事描述和这篇文章很像。《史记》上记载的扁鹊见的是齐桓侯。第一次见齐桓侯,扁鹊见其病在表,汤药就能治疗,齐桓侯不治;第二次见齐桓侯,其病已经深入血脉,针灸可以治疗,齐桓侯不治;第三次见面的时候,其病已经到了肠胃,药酒可以治疗,齐桓侯还是不治;到了第四次见面,扁鹊转身就走,因为病已经深入骨髓,无法治疗。

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而《史记》中还记载了扁鹊的另外一个故事:扁鹊路过虢国见虢国太子府在大办丧事,经过询问太子府的管家知道太子病逝。然后扁鹊说太子没死,让管家把虢国国君找来。国君来了之后,扁鹊一通解释(太复杂了,什么阴气上升、阳气下降,还有什么阳气断绝、气脉紊乱什么的一大堆),一丝就是太子不是真死而是假死。而且扁鹊没有见病太子一眼就说出了症状,和太子症状丝毫不差。虢国国君大大地佩服,就请扁鹊给太子治病,经过扁鹊的一阵超神操作,太子果然“起死回生”。

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中国传统医学的四门功课——望、闻、问、切,就是扁鹊总结前人治病救人的经验所创立的四诊法。扁鹊属于是游方的郎中,而不是坐堂的大夫:哥是老中医,手里有东西。全国各地到处走,专治有问题。扁鹊云游各地,而且因地制宜:这地方小孩子多,就说自己是儿科医生;这地方重视妇女,就说自己的妇科医生;老人多就称自己是耳鼻喉科医生;如果是战乱之地,伤员众多,就说自己是外科医生。不是扁鹊欺骗消费者,实在是外科、内科、妇科、儿科样样精通,毕竟后世尊称他老人家为“医祖”嘛!

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扁鹊还定下了“六不治”:骄横跋扈的不治;重视金钱而不重视健康的不治;衣着饮食调节不当的,简单说就是秋季不穿秋裤、冬季不穿棉袄、夏季一天三顿小烧烤的不治;阴阳失调,五脏功能已废的不治;身体虚弱,扛不住药劲儿的不治;迷信,不相信医术的不治。
要搁到今天,别说是六种了,只一个“衣着饮食调节不当”是直接灭掉了大部分人的灯。
自扁鹊至今中国传统医学已有两千多年的历史,或许它跟现在快节奏的生活不太适应,但其能传承两千多年一定有其独到和精华之处,希望中医不要就此没落。
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