后来，由于爷爷陈宝桢和父亲陈三立支持戊戌变法，率先在湖南实行变法。改革失败后，父子二人都被革职，再也没有使用过。
1900年，陈葆桢被慈禧太后秘密处决。今年陈寅科9岁。祖国难后，父亲陈三立全家回到江西老家。他不再参与政治，专注于写诗，也不再让他的孩子们参与。他们参加了科举考试，不允许他们追求名利，只允许他们学习。
父亲在家里开办了四艺学校，教授四书五经、数学、英语、体育、音乐、绘画等课程。他还聘请了几位中国研究硕士在学校任教。他父亲思想很开放。他曾经告诉学校的丈夫，一个人不应该体罚学生，其次，他不应该背诵死亡书籍。在这样一个书香门第、风格新颖的学堂里，陈寅科的国学功底扎实，视野向东方和西方拓展。
1902年，13岁的陈寅科被父亲送到日本留学。1905年，陈寅科因患足病从日本回国，考入复旦大学。这是上海的一所现代化的学校，相当于现在的高中。陈寅科学习成绩优异，能说流利的德语和法语。
两年后，陈寅科毕业后乘船西行。他持有复旦公立学校的毕业证书。这是他一生中唯一的一张文凭，实际上相当于高中文凭。13年来，他游历了德国、瑞士、法国、哈佛大学和其他地方。他掌握了8种语言??包括梵语、印地语、马里语和希伯来语，吸收了大量西方文化。
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但特别有趣的是，他在国外学习了这么多年，既没有学分，也没有文凭。他学习只是为了增加知识。他自己说，文凭对我来说不重要，重要的是我学到了什么。所以即使他没有博士学位，他的知识也相当于几十个博士生知识的总和。
1928年，陈嫁给了台湾总督唐敬松的孙女唐云。婚后，二人育有三个女儿。
1933年，陈光标把父亲陈三立带到北京生活。1937年卢沟桥事变后，日本人侵占了北京，许多人逃往他处。
但陈三立坚持不做“逃离的中国人”，并留在北京。日本人看到他更出名，想要承认他。为了不给日本人一个机会，85岁的陈三利在绝食5天后死亡。
陈寅科为父亲保存了这种精神49天。由于他以前使用眼睛太多，这次右眼的视网膜脱离了。如果他在这个时候接受治疗，他可以康复，但治疗需要很长时间。就在这个时候，这位清华大学的学生打算南迁到湖南长沙。医生告诉他，要么你手术后去湖南长沙，要么你现在就跟着学校往南搬。
但是，丈夫一刻也不想在占领区待下去。他没有接受治疗。他宁愿失明后立即离开。他随学校搬到南方，过着颠沛流离的生活。右眼因为没有及时治疗而失明，然后左眼就超负荷了。他也逐渐失明了。
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抗日战争胜利后，陈先生再次申请到牛津大学教书，顺便治疗了他的眼睛，并做了手术，但手术失败了。丈夫失望地退出了合同，回到了清华公园。
解放前，傅先生拒绝了中央研究院历史与语言研究所所长傅思年的邀请，到台湾和香港任教，并在广州岭南大学任教，岭南大学后来成为中山大学。
1962年，陈在家中摔倒，右腿骨折。他虽有移位、眼裂之苦，但在《世界史学》上仍写了《简论隋唐制度的起源》、《唐代政治史论》、《转世论》和《刘汝士传》。世界上最具影响力的作品。
特别是在他失去视力之后，他再也没有查阅过这些文件。他完全是凭记忆口述的，并将其写成了两部作品:《生死论》和《刘汝师传》，写得既精细又准确。值得欣赏的东西。
丈夫一生不喜名利，所以没有成为家喻户晓的人物，但这并不妨碍他成为中国知识分子心目中的丰碑。他的知识深不可测，高不可攀，无与伦比。
后来证实他掌握了22种语言??在他的一生。现在有学者能说22种语言吗?现在还有不是博士的硕士吗?请问现在有多少大学教授只重视知识，不重视名利?
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