纣王又问：什么是云水？
云中子答：心似白云常自在，意如流水任东西。
纣王：云水散枯，汝归何处？
云中子答：云散皓月当空，水枯明珠出现。
这一段对话看似是在打禅机，并不太好理解。但实际上，这一段话是从历史上引用过来的。
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《万里沧州志》卷七《吕真人神碑记》中记载了吕黄斗法的故事。吕就是吕洞宾，黄便是黄龙禅师。
两人就有过同样的对话：
黄龙问：汝乃何人？
吕洞宾：云水道人。
黄龙：何谓云水？
……
这段对话与封神演义中，云中子和商纣王对话，简直一字不差。这应该可以证明，封神演义的作者描写云中子时，本就渗入了吕洞宾的影子。后续的性格塑造，也是如出一辙。
还有不为人知的一点。
封神演义的疑似作者中，有两人呼声最高。一个是许仲琳，一个是陆西星。
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而陆西星本人就是个道士，而且还编写过吕祖文集，称其为《终南山人集》，云中子的洞府就是终南山玉柱洞。
这不仅说明，陆西星是封神作者的可能性更高，还佐证了云中子原型就是吕洞宾的论点。
说完了云中子，咱们再说一人，跟吕洞宾的关系也非常密切。如果说将吕洞宾的形象一分为二，云中子只占其三，而接下来这位上仙应该就占据七分相似。
他是谁呢？
陆压道人。
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记得在小时候第一次读封神演义时，笔者就对这个名字感到非常奇怪。在笔者幼小的心灵中，一直认为陆压道人跟高压锅有关系。
怎么会有这么奇怪的名字呢？
直到后来读到一篇论文时，笔者才恍然大悟。吕洞宾中的‘洞宾’只是吕祖的字，其实名叫岩。
吕岩、陆压。是不是很类似呢？
当然，抠字眼难免有穿凿附会的嫌疑。咱们就以实际证据来佐证论点。
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如果说云中子的身份只是很模糊，那么陆压道人的身份简直能用神秘来形容。
所有人都不知道他的来历，甚至燃灯道人都没听说过他。
两人见面时，有这样的对话：
燃灯问：道友是哪座名山？哪座洞府？
陆压道人回答：贫道闲游五岳，梦游四海，是个野人。还吟了首诗：贫道本是昆仑客，石桥南畔有旧宅……
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而在《吕祖文集》中同样有类似，甚至是一模一样的记述。
比如，四海孤游一野人，亦如，野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
这应该可以说明，陆压的原型也是吕洞宾。
而且，陆压道人的性格比起云中子更像吕洞宾。闲云野鹤，不为纷争所乱，每次出手也只是为了匡正除恶，不为个人名利。
再者，陆压道人在封神中被描写成火精本源，与吕洞宾号为纯阳子暗合。
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不难看出，无论封神演义的作者到底是谁，都会吕洞宾这个人物极为青睐。
根据专业人士查证，封神演义至少有十多首旁白诗赞，改写自《吕祖文集》，更有很多是原封不动地搬抄过来的。
综上所述，证明了两个论点。第一，云中子和陆压道人的原型为吕洞宾无疑；第二，陆西星为封神作者的几率又高了几分。
【 来历不明|封神演义有2位上仙来历不明，引经据典可以证实，都与吕洞宾有关】对此，您有什么意见呢？
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