一生无所爱，心灵无所依，是悲哀吗？是悲哀，是一种悲哀的结局，许许多多相似悲哀的结局组成了时代的悲哀。
但那是时代的进程，是思想碰撞的结果，有人守着旧的思想，有人探索新的思潮，心不能依靠、思想不能契合，留下的就只有陌生。人的情感是主观的，片面地读朱安的事迹，只是觉得她这一生凄凉，走不向美好的生活，困死在一个死胡同中。
可能有些人的相遇注定就是如此的结局，没有什么其他可是，没有什么日久生情，没有什么相濡以沫，一个只是随着命运而走的人，一个是受新思潮启发不随命运逐流、警醒时代的人，道不同不相为谋，如此两个人一生注定是熟悉的陌生人。
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对于有名无实的婚姻生活，她认了，这样一过便是一生，她这一生沉默，没什么引人注意的，只是在丈夫死后微起波澜。
出生的时代背景
朱安是1878年出生的，她出生时正是光绪帝在位期间，光绪帝的一生短暂，但经历十分丰富，是新思潮出现在中华大陆的时候。
他年轻有担当，面对日益衰弱的清王朝，他看在眼中，记在心中，面对侵略的敌人，他不妥协，主张战斗，虽然最终以失败告终。
【 鲁迅|鲁迅去世后，朱安收到的救济款不曾断过，为何还负债4千元？】
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清王朝在反抗中处于劣势，他痛苦自责，但不忘反思，寻求解决目前困境的道路，当他发现日本维新变法改变的国力衰退的困境时，他深受启发，于是他实行了戊戌变法来改变清王朝积弱积贫的现状。
虽然他最终不敌当时的保守派，被幽禁在瀛台，但他为中华留下了变革的火种，在文教上打击了旧学，发起了新学，在经济上促进了资本主义的近代化，在政治上给人们部分言论、出版、结社的权利。
这是一场博弈，新旧的博弈，虽然新在这场博弈中处于劣势，但是火种已经埋下了，只是由于目前大环境，他们选择蛰伏，只要时机合适，他们必将卷土重来，救中华于水生火热之中。
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步入婚姻坟墓
她是浙江绍兴一家商户的女儿，家境殷实，父母为她取名为“安”，这是对她的美好期盼。朱安是个传统的女子，她脾气和顺，会做针线，擅长烹饪，不识字，还有一双三寸金莲。
小脚是封建的陋习，朱安被缠小脚时也痛哭过，在疼痛中被母亲教育，所有好人家的女孩都得缠足，这是当时社会的实情。
1899年，朱安在她21岁时终于有了一个家人较为满意的议婚对象，是一名周姓前任官员的长孙，叫周樟寿，后改名为周树人，还有一个笔名叫鲁迅，他当时十八岁，虽然家道中落，但却在南京一间新派学堂念书，是她父母眼中的体面人家。
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1901年，鲁迅即将毕业，准备同年成亲，本可双喜临门，但鲁迅却选择远赴日本留学，在这期间，鲁迅通过自己的母亲向朱家提出一项要求，要求朱安放脚，进入学堂读书，这对思想保守的朱家来说，实在是骇人听闻。
笔者想鲁迅应该是想给自己与从未谋面的未婚妻一次机会的，所以受新思想教育的他没有提出退婚的要求，但1906年7月6日鲁迅被他的母亲骗回老家完婚，本以为这场婚礼并不会顺利完成，然而一切都很正常，司仪让鲁迅干什么，他就干什么。
后来她坐着喜轿来到了周家，她听说鲁迅喜欢大脚，便穿了一双大鞋讨他欢心，只是当时的她不明白鲁迅喜欢的并不是大脚，这事刚上场就败露了，假的终究是假的。
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