了凡先生与宝坻芮氏家族
陈兆军 阮洪臣
芮氏家族是明清时期宝坻县世家大族，著名的官宦世家、科举世家。从明代宣德七年（1432）到清代光绪八年（1882）的450年间，芮家共有进士5人、举人20人（不包括取得进士资格的）、秀才300人左右，在任各级官吏共103人。
芮氏家族非常关心宝坻建设，因此多与宝坻知县保持友好合作关系。明万历年间，宝坻知县袁黄（号了凡）为政以善，造福一方。宝坻民众非常感恩他。芮氏家族除了芮质田带头为他立功德碑、修建文昌阁之外，还有家族子弟11人捐资《宝坻政书》出版发行，以此来铭记这位父母官和恩师。
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了凡先生雕塑
（一）倡立袁侯德政碑
了凡先生是读书人，当然知道读书能够改变命运，诗书可以教化民众，所以他才对教育如此重视，并且花费心血亲力亲为。
据《宝坻县志》记载，先生上任时，宝坻已经接连五科无人中举登第。先生对当时的县教谕（教育局长）韩初命说：“吾辈务为宝坻破荒。”每月初一、十五，了凡先生必到县里的明伦堂，亲自为学子讲学。县学诸生成立了登龙会馆，他亲自拟定《会约》，激励学子上进。万历十九年（1591），即先生上任的第四年，宝坻一次考出两个举人刘邦谟、王好善，其中王好善后来还中了进士。这可是了不起的成绩。当时人称，宝坻士风有吴人气象，可见先生对本地读书人的影响之深。
万历二十年（1592），先生调任兵部职方主事。离任之日，当地百姓纷纷为他送行。县里的民众还为他建造了生祠“袁公去思祠”。祠堂建立之后，县里的生员们就商量在学宫的右边树立一块“袁侯德政碑”，记录他的德政。当时带头做此事就是芮质田。在此期间，芮质田已经是县里的生员（秀才），而且是芮氏族长。
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《袁侯德政碑》节选
芮质田，生卒年不详，字景让，号昭余，娶妻吴氏，儿子芮昌言。他是芮元采第四子，东门三宗第五代。深受父亲芮元采影响，芮质田学问与政绩皆为人称道。芮质田继承家族传统，十分关注家乡建设，为宝坻文化教育做出了突出贡献，因此他被县内公举为乡贤。他是芮氏家族继芮钊、芮元采之后第三位乡贤。《宝坻县志》（乾隆）有其小传。
通过此事能看出，芮质田对先生教诲的感激之情；也能看出芮质田在县内已有一定的影响力。石碑建立后，芮质田等人又找到韩初命，请他写碑文。韩初命是山东人，举人出身，后升参政（即参知政事，为宰相之副）。韩初命撰写了袁侯德政碑碑文，纪念这位“爱民重而官爵轻”的好知县、好上司。
（二）修建文昌阁
除了带头立碑，芮质田还完成先生的遗憾——继续修建文昌阁。他与县内张奇勋、王溥、王好善等宝坻文社成员交情很好。文社成员大多是先生的弟子，而且家族之间都有姻亲关系。文社成员很多都参与了文昌阁建设。此时，宝坻只有祭祀文昌帝君的祠堂（知县程寅建）。先生是堪舆大家，在职期间他想进一步打通宝坻文脉，通过占卜选择了城东南一块地，商议立基建文昌阁。随着调任，建文昌阁一事作罢。
后来，辽东都司广宁人李景登担任宝坻知县。李景登是万历二十年(1592)进士，治理猗氏县有政声，大约万历二十七年(1599)移任宝坻知县。他同样重视教育，于是在学宫创尊经阁，开登瀛书院，在尊经阁左侧摆列文昌帝君的牌位。但是尊经阁太狭窄积滞不畅，大家总觉得在此处供奉神灵不妥。
为了解决文昌帝君牌位供奉问题，芮质田决定捐出自家一块土地作为房屋地基。他捐地义举，可与他堂伯父芮元介媲美。受众人委托，他实际操办文昌阁一事。文社成员吴可愿、张奇勋等纷纷出资。兴建一座壮观宏大的文昌阁，要需要足够财力、物力、人力，显然芮质田等没有能力完成。这一次只是建一处房屋，供奉文昌帝君。
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