嗣统通宝，一枚有关古代起义的钱币
据悉，在乾隆嘉庆年间，曾有白莲教起义之事。白莲教是中国历史上最复杂最神秘的宗教，源于南宋佛教的一个支系，崇奉弥勒佛，并混合摩尼教、道教、白莲宗及其他民间信仰成为一个民间秘密宗教团体，但最终被清廷镇压。
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在清代晚期，贵州张保山领导的农民起义军于1864年称帝，国号"嗣统"，铸币"嗣统通宝"。这枚钱币为黄铜质，宽缘光背。细分版别有隐起文、平头嗣、低司嗣、短划统、中划、长划通之分。
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张保山自称是大明崇祯皇帝十二世孙，改姓朱，名明月或民悦，自任大明秦王，从者数十万人，其中骨干力量为下层贫苦农民。一时间占州夺县，声势浩大。
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同治三年，张保山被拥立为大明皇帝，年号"嗣统"，以得有承嗣朱明皇朝大统之意，所以又称为"嗣统真主"，先后建立了思南岑头盖、荆竹园、偏刀水、玉华山等根据地，并开设了"兰白场"，买卖粮食，发展贸易，铸造"嗣统通宝"铜钱流通使用。
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同治七年八月，清军攻陷上大坪，朱明月突围时被俘处死。成功突围的刘义顺等人上尊谥曰"大明统宗赞天申道献德元威敏文忠武诚仁知孝质皇帝"，不久刘义顺等也被俘就义，起义宣告失败。
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"嗣统通宝"铜钱铸造时间短暂，前后不足4年，铸造数量不多，加之起义失败后清军缴收销毁彻底，存世数量稀少。马定祥在丁福保的《历代古钱图说》中，定此钱批语为"嗣统钱为贵州天地会号军所铸稀"。
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因此，从"物以稀为贵"的角度出发，起义钱的收藏绝对属于"冷门"，其高昂的身价决定了其收藏空间广阔，收藏前景乐观。此外，这些起义钱铸造工艺精致，铜币选材讲究，书法精彩纷呈，确实是古币收藏中的珍品。
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【 钱币|嗣统通宝，一枚有关古代起义的钱币】起义钱目前在国内的古币收藏领域中，属于凤毛麟角的地位，其身价极其珍贵：一是因为大多数农民起义军建立的政权维持时间不长，有的甚至是昙花一现，因此起义钱发行不多，流通时间短；二是因为起义军政权被推翻后，其铜币便沦为"附逆之币"，而遭到"海内倾剿"式的"封杀"，存世量极少。想要了解我国更多古钱币知识，欢迎大家关注中艺汇。
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