薛宝钗是与林黛玉完全不同类型的少女，虽本诗书之门，实为皇商之家，其兄是“金陵一霸”，因赴京候选女官之职而住进和她家荣损与共的贾府，同宝黛等人一起生活在大观园中。薛家不同林家，可谓树大根深；薛宝钗虽与黛玉一样寄住贾府，却是用度自支，并无寄人篱下的辛酸。薛宝钗年龄稍长于宝黛，且阅世颇深，同时她容貌丰美、品格端方、纵览群书、多才博识，行为豁达、随分从时，因此尤得人心，贾府上下数百人口，矛盾错综复杂，对她却能众口一辞、称赞不已，这的确让人叹服。
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不仅如此，她更有大观园中诸小姐远不能及的长处，那就是善于治家理财、通晓庶务，且在生活上又自甘淡泊，不爱花哨，是封建时代一个活生生的绝无仅有的淑女的完美典范。可能是过于完美的缘故，我们很难感受到她的真情实感，更多的则是从她的“稳重和平”中看到了经过理智雕琢和深心思虑后的表象，或者说是经过化妆高手加工后的形象。因此，贾母由衷地夸奖她，并最终选中了她作为荣府的媳妇，就连心地鬼祟、忌恨着一切人的赵姨娘也第一次发出了赞誉之语：“怨不得别人都说宝丫头好，会做人，很大方。如今看起来果然不错。”
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是的，“会做人”，的确是薛宝钗的特点。其实这也是对她的“贤惠”所作的一种通俗的注解。但是，如果从这种“会做人”再仔细观察下去，就会发现这个少女常常流于虚伪。的确，在那一社会里，“会做人”又怎么可以离得开虚伪呢？薛宝钗正是常常具有这样的表现。不过，薛宝钗的虚伪，常常显得那样地自然得体，有时几乎是一种与真挚没有什么分别的虚伪，与所谓“温厚贤淑”的“美德”一同出现的虚伪！
【 赵姨娘|《红楼梦》里集美貌与才华于一身的女子，赵姨娘都赞叹：会做人！】
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由于薛宝钗的虚伪始终是和她的“贤淑”如影随身地结伴而行，而且有时甚至是连她自己也未必意识到的自然习惯；因此，这个少女的因“会做人”而来的虚伪，便常常表现为一种复杂的、暧昧的状态，并且因不同的场合、不同的关系，而显出种种不同的形式。这不但更加令人难以识别，甚至觉得未可厚非。譬如对于贾母，她懂得这个“老祖宗”唯一关心的事是如何更好地享福；如何在她有限的残年中，尽可能多地享尽那人间的富贵荣华；所以，哪怕是伪装的欢乐与世俗的吉利，也最能满足这个贵族老太太的心理。
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而宝钗正是迎合了这一心理，在这个“老祖宗”做生日时，唱戏摆酒，众人都来祝贺；贾母因问她爱听何戏，爱吃何物，她“深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母素喜者说了一遍”，于是果然哄得“贾母更加欢喜”。又如元妃归省时，命众人赋诗；贾宝玉迟未交卷，薛宝钗一眼便发现那草稿上有元妃不喜欢的“绿玉”字眼，便趁众人不注意的当儿，催着帮着宝玉设法改掉。后来，元妃从宫中送来一个灯谜，叫大家分猜；她明明在心里感到“并无甚新奇”，但却“口中少不得称赞，只说难猜，故意寻思，其实她早猜着了”。这样的“故意寻思”，显然是虚伪做作。后来元妃赐给众人的东西，独她与宝玉的一样，好像是有意撮合他们似的。看来，她的“会做人”的效果的确不同凡响。
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更重要的是，在那一社会里，虚伪的“会做人”，还不仅仅局限在讨好卖乖的范围内，一且碰到利害关系时，为了保护自己，便不能不走向损人利己的途径，“贤淑”的薛宝钗也不例外。有一次，她因追扑一只蝴蝶，来到滴翠亭旁边。无意中偷听到小红和坠儿正在那里谈私房话。她听完之后，忽然想起，“今儿我听了她的短儿，‘人急造反，狗急跳墙’，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，躲也躲不及。少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子”。于是，她便“故意放重了脚步”，笑着叫着假装在追寻林黛玉。这样一来，她便替自己巧妙地解脱了干系，却不管不顾嫁祸于人的恶果。结果，等她走远后，小红拉着坠儿说道：“了不得了，林姑娘蹲在这里，一定听了话去了。”
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