老公和亲爹必须死一个,女子的选择被骂千年,由此诞生一成语


《左传·桓公十五年》:“祭仲专 , 郑伯患之 , 使其婿雍纠杀之 。 将享诸郊 。 雍姬知之…祭仲杀雍纠 , 尸诸周氏之汪 。 公载以出 , 曰:“谋及妇人 , 宜其死也 。 ”
古往今来的男性几乎都会被同一个问题困扰 , 那就是妻子和母亲如果同时掉进水里 , 应该先救谁的问题?如果选择妻子 , 看着母亲淹死 , 人们一定会大骂这个人没有孝心 。 但如果选择母亲而任由妻子淹死 , 周围人又会说他的妻子看错了人 。 其实这个问题没有标准答案 , 在日常生活中也并非是你死我活的问题 , 这些问题体现的是古往今来婆媳关系的尴尬 , 以及男性在婆媳关系中扮演的角色 。
老公和亲爹必须死一个,女子的选择被骂千年,由此诞生一成语
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婆媳同时掉进水里的问题看似有些极端 , 实际上也反映出了中国家庭的很多问题 , 男性的态度在婆媳关系中起着非常关键的作用 。 在古代 , 女子出嫁从夫 , 一般都是和夫家一起居住 , 但女性地位低下 。 出嫁后不仅要温顺贤惠 , 还要侍奉公婆 , 所以说婆媳矛盾才会根深蒂固 。 除了婆媳关系以外 , 古代的翁婿矛盾也不少 。 曾经有一个女子面临千古难题 , 老公和亲爹必须死一个儿 , 女子的选择被骂了千年 , 并且由此诞生了一个耳熟能详的成语 。
老公和亲爹必须死一个,女子的选择被骂千年,由此诞生一成语
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丈夫与父亲之间做选择
春秋战国时期 , 郑国大夫祭仲专权跋扈 , 祭仲有一个女儿叫雍姬 。 郑厉公早就看祭仲不顺眼 , 想要除之而后快 , 于是想办法买通了祭仲的女婿雍 , 让雍去刺杀祭仲 。 雍姬知道之后 , 内心焦躁万分 , 一边是自己的丈夫 , 一边是自己的亲爹 。 如果雍姬将丈夫的刺杀打算告诉自己的亲爹 , 丈夫必然无法活命 。 但是如果他不提醒自己的父亲 , 那么以雍的本事 , 很可能刺杀成功 , 父亲也会因自己的隐忍不发而死 。 丈夫和亲爹 , 她到底该选哪一个呢?
老公和亲爹必须死一个,女子的选择被骂千年,由此诞生一成语
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雍姬愁苦不堪、纠结不已 , 思来想去 , 她还是将这个消息告诉了自己的母亲 , 想听听母亲的意见 。 雍姬的母亲听到之后 , 反问了一句:父亲和丈夫谁跟你更亲?见雍姬还是犹豫不定 , 母亲接着说“人尽夫也 , 夫一而已” 。 意思就是人人都可以当丈夫 , 但是与自己有血缘关系的父亲只有一个 , 孰亲孰远一目了然 。 听了母亲的话之后 , 雍姬立马将丈夫的刺杀计划告诉了自己的父亲 。 祭仲由此在雍的刺杀行动开始之前 , 就将其杀死 。
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人尽可夫
郑厉公知道这件事之后十分愤怒 , 他大骂已经死去的雍说:“谋及妇人 , 宜其死也” , 意思就是这么重要的谋划 , 都要告诉妇人 , 他真是该死!此后 , 郑厉公自知再也找不到机会来杀祭仲 , 为了避免自己反被杀 , 于是落荒而逃 , 后来郑桓公成功继位 。 由这个典故还诞生了一个成语 , 就是“人尽可夫” , 出卖丈夫保全父亲的雍姬 , 因此被骂了上千年 。
老公和亲爹必须死一个,女子的选择被骂千年,由此诞生一成语
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其实在古代 , 人尽可夫算不上是一个贬义词 , 它的意思很单纯:就是在血缘关系上 , 父亲比丈夫重要 , 因为人人都可能会成为丈夫 , 但是父亲只有一个 。 “人人都可以当丈夫”的意思其实是说 , 丈夫这种身份的选择余地很大 , 女性在结婚以前 , 丈夫人选随时都可能会变 。 但亲生父亲的确是无法选择的 , 而且是世界上独一无二、仅有的存在 , 即使想改变也改变不了 。 后来 , 人尽可夫的意思变味了 , 人们多用这个成语来形容私生活不检点的女性 。 这个成语到后来甚至成为了男性恶意谩骂、攻击、揣测女性的工具 , 雍姬也因为选择父亲而被指责 , 甚至在此后千年她的名字与娼妓联系在一起 。


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