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朝中显宦的丧礼铺张隆重 ， 普通官吏的丧礼也是竞奢比阔 ， 毫不含糊 。史载 ， 代宗大历年间战将李光进"葬母于京城之南原 ， 将相致祭者凡四十四幄 ， 穷极奢靡 ， 城内士庶 ， 观者如堵" ， 而《唐语林》则记载 ， 一个薛姓节度使死了 ， 归葬绛州 ， 沿途"每半里一祭 ， 至漳河二十余里 ， 连延相次 。大者费千余贯 ， 小者三四百贯 。互相窥觇 ， 竞为新奇 。柩车暂过 ， 皆为弃物矣 。"
与达官显宦的风光葬礼相应和的 ， 是大唐民间的厚葬之风 。中央政府的以礼为治 ， 让唐人由最初的不以礼仪为意 ， 到了玄宗朝 ， 厚葬之风已"浸成风俗" 。人们竞相攀比 ， 在丧礼的规模和花销上一掷千金 ， 即便家中资财不及高官富贾 ， 也要在丧礼上争回一点颜面 ， 以至许多唐人"既竭其家 ， 多至凋蔽" 。更令人啧舌的是 ， 这种厚葬之风几乎贯穿了整个唐王朝 ， 在中唐李德裕的一份奏表中 ， 对民间百姓的厚葬心理曾作过一番描述 ， 说他们在丧礼的操办上 ， 往往"结社相资 ， 或息利自办 ， 生产储蓄 ， 为之皆空 ， 习以为常 ， 不敢自废" ， 为了面子甚至倾家荡产 ， 唐人的厚葬观念显然已经深入民风 。
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对于大唐上下的厚葬之风 ， 唐政府曾发出过多项禁令 ， 从唐太宗的"薄葬诏"到唐宪宗的"禁厚葬诏" ， 历代唐帝都没有停止过诏敕禁令 ， 但民风已成 ， 想要刹住厚葬之风谈何容易 ， 更主要的是 ， 大唐皇帝们从李渊开始 ， 就没有停止过厚葬！高祖李渊驾崩后 ， 唐太宗曾下诏参照汉代厚葬标准 ， 要求高祖的葬礼要"山陵制度准汉长陵故事 ， 务从隆厚" ， 及至唐太宗本人 ， 更是打着"于九嵕之山 ， 足容棺而已""务从俭约"的幌子 ， 实则大兴土木 ， 将自己的昭陵墓室修造得"宏丽不异人间" ， 史载 ， 五代后梁有个叫温韬的节度使 ， 因管辖关中一带 ， 于是便近水楼台 ， "在镇七年 ， 唐诸陵在其境内者 ， 悉发掘之 ， 取其所藏金宝 ， 而昭陵最固 。韬从埏道下 ， 见宫室制度宏丽 ， 不异人间 ， 中为正寝 ， 东西厢列石床 ， 床上石函中为铁匣 ， 悉藏前世图书 ， 钟、王笔迹 ， 纸墨如新 ， 韬悉取之 ， 遂传人间 。"
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